{"id":1653,"date":"2021-09-04T06:06:01","date_gmt":"2021-09-04T06:06:01","guid":{"rendered":"http:\/\/pt.alhaadi.org.za\/?p=1653"},"modified":"2021-09-06T06:05:11","modified_gmt":"2021-09-06T06:05:11","slug":"massail-relacionados-com-o-azan-e-iqamah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/?p=1653","title":{"rendered":"Mass\u00e1il Relacionados com o Az\u00e1n e Iq\u00e1mah"},"content":{"rendered":"<p><strong>1. P:<\/strong> Ser\u00e1 que a pessoa que d\u00e1 o iq\u00e1mah deve virar a cabe\u00e7a para a direita e para a esquerda ao dizer <span style=\"font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;\">\u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0629\u0652<\/span> e <span style=\"font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;\">\u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u0644\u064e\u0627\u062d\u0652<\/span>?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> Existem tr\u00eas opini\u00f5es neste mas&#8217;alah:<\/p>\n<p>A primeira opini\u00e3o \u00e9 que o muazzin n\u00e3o deve virar a cabe\u00e7a para a direita e para a esquerda ao dizer\u00a0 \u00a0\u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0629\u0652 e \u00a0\u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u0644\u064e\u0627\u062d\u0652 no iq\u00e1mah.<\/p>\n<p>A segunda opini\u00e3o \u00e9 que, se a \u00e1rea onde o sal\u00e1h est\u00e1 sendo efectuado for uma\u00a0\u00a0 \u00e1rea grande, o muazzin dever\u00e1 virar a cabe\u00e7a para a direita e para a esquerda ao dizer \u00a0<span style=\"font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;\">\u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0629\u0652<\/span> \u00a0e <span style=\"font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: 14pt;\">\u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u0644\u064e\u0627\u062d\u0652<\/span>.<\/p>\n<p>A terceira opini\u00e3o \u00e9 que o muazzin deve virar a cabe\u00e7a para a direita e esquerda, independentemente da \u00e1rea ser grande ou pequena.<\/p>\n<p>\u00c9 permitido que se opte por qualquer uma das tr\u00eas opini\u00f5es acima no Mazhab Hanafi.<\/p>\n<p><strong>2. P:<\/strong> \u00c9 permitido dar o az\u00e1n dentro do masjid?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> \u00c9 makruh (detest\u00e1vel) dar o az\u00e1n no masjid. O az\u00e1n deve ser dado fora do masjid, ex: no sehn (varanda).<\/p>\n<p><strong>3. P:<\/strong> Se dar o az\u00e1n dentro do masjid \u00e9 makruh, ent\u00e3o porque \u00e9 que o az\u00e1n antes do jumuah khutbah \u00e9 dado dentro do masjid?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> A regra do az\u00e1n dado antes do khutbah \u00e9 diferente do az\u00e1n dado para os cinco\u00a0\u00a0 Sal\u00e1tes di\u00e1rios. Em rela\u00e7\u00e3o a este az\u00e1n, o sunnah \u00e9 que deve ser dado no masjid. O objectivo deste az\u00e1n dado perto do mimbar \u00e9 alertar as pessoas que est\u00e3o presentes no masjid de que o khutbah est\u00e1 prestes a come\u00e7ar e que elas devem completar seu sal\u00e1h e zikr, e ouvir atentamente o khutbah.<\/p>\n<p><strong>4. P: <\/strong>Se as palavras do az\u00e1n foram distorcidas e alteradas (por exemplo, o az\u00e1n dos xiitas), ser\u00e1 que ainda deve-se responder tal az\u00e1n?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> Se o az\u00e1n estiver distorcido, n\u00e3o responda ao az\u00e1n.<\/p>\n<p><strong>5. P:<\/strong> Se durante o az\u00e1n, algu\u00e9m se esquece de uma certa frase, o que se deve fazer?<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> Se a pessoa lembrar-se durante o az\u00e1n ou imediatamente ap\u00f3s completar o az\u00e1n antes de falar com algu\u00e9m, ele deve apenas recitar a frase que tinha esquecido e continuar a partir do ponto onde ele havia parado. Mas se a pessoa recitar a frase omitida e continuar desse ponto (repetindo as frases ap\u00f3s a frase omitidada que ele j\u00e1 havia recitado), isto ser\u00e1 melhor, para que todo o az\u00e1n seja dado de acordo com a sequ\u00eancia sunnah. No entanto, se ele lembrar ap\u00f3s ter terminado o az\u00e1n e falou com algu\u00e9m, ele deve repetir o az\u00e1n desde o in\u00edcio.<\/p>\n<p><strong>6. P:<\/strong> Ser\u00e1 que o muazzin pode andar de um saff para o saff em frente dele enquanto d\u00e1 o iq\u00e1mah?<\/p>\n<p><strong>A:<\/strong> \u00c9 makruh para o muazzin andar enquanto d\u00e1 o iq\u00e1mah.<\/p>\n<p><strong>7. P:<\/strong> Se algu\u00e9m ouve v\u00e1rios az\u00e1nes de diferentes mass\u00e1jid, \u00e9 necess\u00e1rio responder separadamente a cada az\u00e1n e recitar o du\u00e1 ap\u00f3s az\u00e1n separadamente para cada az\u00e1n? Explique a regra quando algu\u00e9m est\u00e1 no masjid e quando est\u00e1 fora do masjid.<\/p>\n<p><strong>R:<\/strong> Se a pessoa estiver no masjid na altura do az\u00e1n e o az\u00e1n de diferentes mass\u00e1jid \u00e9 dado ao mesmo tempo, a pessoa deve responder ao az\u00e1n do seu masjid e recitar o du\u00e1 ap\u00f3s o az\u00e1n.<\/p>\n<p>Se a pessoa estiver fora do masjid e os az\u00e1nes de diferentes mass\u00e1jid s\u00e3o dados ao mesmo tempo, pode-se responder ao az\u00e1n do masjid para o qual a pessoa est\u00e1 dirigindo-se.<\/p>\n<p>Se os az\u00e1nes de alguns mass\u00e1jid s\u00e3o dados em alturas diferentes, \u00e9 melhor responder a cada az\u00e1n separadamente e recitar o du\u00e1 ap\u00f3s o az\u00e1n ou pelo menos responder ao primeiro az\u00e1n que \u00e9 dado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. P: Ser\u00e1 que a pessoa que d\u00e1 o iq\u00e1mah deve virar a cabe\u00e7a para a direita e para a esquerda ao dizer \u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0629\u0652 e \u062d\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0641\u064e\u0644\u064e\u0627\u062d\u0652? 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