\u0628\u0650\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0623\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u0670\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0650\u064a\u0645\u0650<\/p>\n
\u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0635\u0652\u0631\u0650\u00a0\u200e\ufd3f\u0661\ufd3e\u200f\u00a0\u0627\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0652\u0627\u0650\u0646\u0633\u064e\u0627\u0646\u064e \u0644\u064e\u0641\u0650\u0649 \u062e\u064f\u0633\u0652\u0631\u064d\u00a0\u200e\ufd3f\u0662\ufd3e\u200f\u00a0\u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u0670\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0648\u064e\u0639\u064e\u0645\u0650\u0644\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0651\u0670\u0644\u0650\u062d\u0670\u062a\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0627\u0635\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u0651\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0627\u0635\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0628\u0652\u0631\u0650\u00a0\u200e\ufd3f\u0663\ufd3e\u200f<\/p>\n
Pelo juramento do tempo; Certamente, o homem est\u00e1 em grande perdi\u00e7\u00e3o, excepto aqueles que creem, praticam boas ac\u00e7\u00f5es, e encorajam uns aos outros para a verdade e encorajam uns aos outros para a perseveran\u00e7a (e firmeza em abster-se de pecados).<\/em><\/p>\n Este surah \u00e9 curto, mas cont\u00e9m uma mensagem extremamente importante para o homem. A import\u00e2ncia da sua mensagem pode ser compreendida pelo facto de que havia dois Sah\u00e1bah (radhiyallahu an\u2019huma) que tinham um acordo entre eles que sempre que se encontrassem, eles n\u00e3o se separariam at\u00e9 que recitassem este surah um para o outro para que pudessem lembrar uns aos outros da sua importante mensagem.<\/p>\n \u00c9 relatado que Im\u00e1m Sh\u00e1fi\u2019 (rahimahull\u00e1h) disse que o conte\u00fado deste surah \u00e9 t\u00e3o din\u00e2mico e abrangente que se nada mais (do Qur\u2019\u00e1n Maj\u00edd) tivesse sido revelado, este surah sozinho teria sido suficiente para a orienta\u00e7\u00e3o de todo o Ummah.<\/p>\n Se examinarmos o juramento com o qual este surah come\u00e7a e o conte\u00fado deste surah que se segue, descobriremos que existe uma rela\u00e7\u00e3o muito pr\u00f3xima entre eles.<\/p>\n Primeiro, Allah Ta’ala faz um juramento pelo tempo, e de seguida Allah Ta’ala fala sobre o homem estar na perdi\u00e7\u00e3o. Assim, Allah Ta’ala nos impressiona que o homem s\u00f3 pode se proteger da perdi\u00e7\u00e3o e obter sucesso se ele valorizar e proteger o seu tempo \u2013 que na realidade \u00e9 o capital da sua vida.<\/p>\n Quem valoriza o tempo, a sua vida se tornar\u00e1 lucrativa e obter\u00e1 excelentes retornos pelo seu capital. Por outro lado, aquele que desperdi\u00e7a o seu tempo, est\u00e1 desperdi\u00e7ando o seu capital, portanto, est\u00e1 numa perda genu\u00edna.<\/p>\n A diferen\u00e7a muito distinta e not\u00e1vel entre o capital do tempo e outras formas de capital \u00e9 que, se qualquer outro capital for perdido, ele pode ser recuperado. No entanto, uma vez que o tempo \u00e9 perdido, ele nunca pode ser recuperado.<\/p>\n O que quer que se deseje realizar, no presente ou no futuro, deve ser feito dentro dos limites do tempo. No entanto, o tempo na sua pr\u00f3pria natureza nunca espera, mas est\u00e1 sempre em movimento. Portanto, se algu\u00e9m deseja ser bem-sucedido, deve valorizar cada momento da sua vida.<\/p>\n \u00a0\u0627\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0652\u0627\u0650\u0646\u0633\u064e\u0627\u0646\u064e \u0644\u064e\u0641\u0650\u0649 \u062e\u064f\u0633\u0652\u0631\u064d\u00a0\u200e\ufd3f\u0662\ufd3e\u200f<\/p>\n Certamente, o homem est\u00e1 em grande perdi\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n O Hadice diz que toda pessoa se levanta de manh\u00e3 e vende-se para adquirir o bem ou o mal. Em outras palavras, ele investe o seu tempo fazendo boas ac\u00e7\u00f5es para ganhar a recompensa da parte de Allah Ta’ala e o Jannah na vida do Al\u00e9m, ou ele investe o seu tempo fazendo m\u00e1s ac\u00e7\u00f5es merecendo assim o castigo de Allah Ta’ala neste mundo e o Jahannam no Al\u00e9m. [1]<\/sup><\/p>\n Assim, cabe ao indiv\u00edduo decidir o que quer para si mesmo \u2013 a bondade deste mundo e do outro, ou a dificuldade deste mundo e do outro.<\/p>\n O tempo n\u00e3o \u00e9 uma mercadoria ou um bem que a pessoa possa guardar no seu cofre. Bens materiais como o ouro, prata etc. podem ser preservados, enquanto que o tempo \u00e9 como um bloco de gelo derretendo num dia quente que n\u00e3o pode ser preservado ou conservado para uma outra ocasi\u00e3o. Portanto, a mensagem que este surah transmite ao homem \u00e9 de valorizar o seu tempo e utiliz\u00e1-lo de forma adequada e frut\u00edfera.<\/p>\n O moribundo tamb\u00e9m implora por mais tempo e extens\u00e3o na sua vida. Quando ele come\u00e7a a ver o ponto culminante de todos os esfor\u00e7os da sua vida, ent\u00e3o ele deseja que lhe seja concedido um tempo extra para que ele possa fazer boas ac\u00e7\u00f5es. No entanto, ele n\u00e3o ser\u00e1 concedido mais tempo nenhum neste mundo. Portanto, o homem deve valorizar cada momento da sua vida, e n\u00e3o deve permitir que nenhum momento da mesma seja desperdi\u00e7ado sem praticar alguma boa ac\u00e7\u00e3o e se preparar para a vida do \u00c1khirah.<\/p>\n \u0627\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0652\u0627\u0650\u0646\u0633\u064e\u0627\u0646\u064e \u0644\u064e\u0641\u0650\u0649 \u062e\u064f\u0633\u0652\u0631\u064d\u00a0\u200e\ufd3f\u0662\ufd3e\u200f\u00a0\u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u0670\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0648\u064e\u0639\u064e\u0645\u0650\u0644\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0651\u0670\u0644\u0650\u062d\u0670\u062a\u0650<\/p>\n Certamente, o homem est\u00e1 em grande perdi\u00e7\u00e3o, excepto aqueles que creem, praticam boas ac\u00e7\u00f5es\u2026<\/em><\/p>\n Neste vers\u00edculo, Allah Ta’ala explica que aqueles que n\u00e3o acreditam em Allah Ta’ala est\u00e3o desviados. Em outras palavras, eles destru\u00edram o capital (tempo) das suas vidas e, portanto, n\u00e3o tiveram sucesso.<\/p>\n Agora surge a quest\u00e3o cr\u00edtica de como algu\u00e9m pode obter o m\u00e1ximo proveito da vida limitada que ele tem neste mundo.<\/p>\n Allah Ta’ala fala sobre quatro ac\u00e7\u00f5es nas quais uma pessoa deve investir o seu tempo para obter o m\u00e1ximo benef\u00edcio da sua vida neste mundo. Se algu\u00e9m investir o seu tempo correctamente nessas quatro ac\u00e7\u00f5es, tirar\u00e1 o m\u00e1ximo proveito do seu tempo \u2013 a capital de sua vida.<\/p>\n Essas quatro ac\u00e7\u00f5es s\u00e3o:<\/p>\n (1) Investir no im\u00e1n,<\/p>\n (2) Realizar boas ac\u00e7\u00f5es e abster-se de pecados,<\/p>\n (3) Encorajar uns aos outros para a justi\u00e7a e piedade,<\/p>\n (4) Ajudar e encorajar uns aos outros a se absterem de pecados e maldade.<\/p>\n A Primeira Ac\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n A primeira coisa em que se deve investir \u00e9 no Im\u00e1n. Aquele que tr\u00e1z Im\u00e1n pode assemelhar-se a pessoa que adquiriu um terreno aberto. Nesta terra, ele poder\u00e1 cultivar \u00e1rvores frut\u00edferas e plantas agr\u00edcolas, ganhando assim uma fortuna para si mesmo. Sem possuir a terra, n\u00e3o ser\u00e1 poss\u00edvel plantar nenhuma \u00e1rvore ou cultivar nenhuma planta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Mesmo que um descrente realize muitas boas ac\u00e7\u00f5es na sua vida, como mostrar bondade para com as pessoas, gastar em caridade, etc. ent\u00e3o por ele n\u00e3o possuir Im\u00e1n, as suas boas ac\u00e7\u00f5es ter\u00e3o valor nenhum e ser\u00e3o rejeitadas no \u00c1khirah.<\/p>\n Pois todas as boas ac\u00e7\u00f5es que um descrente fizer neste mundo, ele ser\u00e1 recompensado neste mesmo mundo e n\u00e3o receber\u00e1 nenhuma recompensa ou nenhum bem na outra vida. Portanto, Im\u00e1n \u00e9 a maior d\u00e1diva de Allah Ta’ala e \u00e9 a chave para todo o progresso. Por isso, a primeira coisa em que se deve investir \u00e9 trazer o Im\u00e1n e depois se esfor\u00e7ar no seu Im\u00e1n.<\/p>\n Uma vez que a pessoa tenha percebido que Im\u00e1n \u00e9 a chave para todo o progresso e \u00e9 o maior favor de Allah Ta’ala sobre uma pessoa, ent\u00e3o deve-se valorizar e proteger o seu Im\u00e1n.<\/p>\n Ra\u00e7ulullah (sallallahu alaihi wassallam) nos advertiu que chegar\u00e1 um tempo em que a pessoa perder\u00e1 o seu Im\u00e1n numa noite ou num dia. Ra\u00e7ulullah (sallallahu alaihi wassallam) disse: \u201cUm homem come\u00e7ar\u00e1 o seu dia com Im\u00e1n e perder\u00e1 o seu Im\u00e1n \u00e0 noite, e um homem come\u00e7ar\u00e1 a noite com Im\u00e1n e perder\u00e1 o seu Im\u00e1n pela manh\u00e3. Ele vender\u00e1 o seu D\u00edne por um pequeno valor do dunya.\u201d (Sah\u00edh Muslim #118)<\/p>\n A maneira como uma pessoa perder\u00e1 o seu Im\u00e1n \u00e9 envolvendo-se em har\u00e1m e actos pecaminosos, ou juntando-se \u00e0 amizades e companhias erradas, envolvendo-se em bebidas alco\u00f3licas e jogos de azar, ou assistindo har\u00e1m na televis\u00e3o, internet, etc. Quando a pessoa se envolve em todos esses males, o seu Im\u00e1n torna-se fraco e gradualmente a pessoa torna-se mais distante do D\u00edne e mais atra\u00eddo pelos h\u00e1bitos dos descrentes. Para tal pessoa, h\u00e1 um grande medo de que ele adopte a religi\u00e3o dos descrentes e abandone o Isl\u00e1m.<\/p>\n A Segunda Ac\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n A segunda coisa em que a pessoa deve investir o seu tempo \u00e9 praticar boas ac\u00e7\u00f5es. Embora o Im\u00e1n seja a maior riqueza, Im\u00e1n s\u00f3 mostrar\u00e1 o seu pleno efeito quando for combinado com boas ac\u00e7\u00f5es. As boas ac\u00e7\u00f5es que uma pessoa realiza a manter\u00e3o firme no seu Im\u00e1n e permitir\u00e3o que ele progrida no Im\u00e1n.<\/p>\n No Qur\u00e1\u2019n Maj\u00edd, no in\u00edcio do Surah Mu’min, Allah Ta’ala descreve os habitantes do Jannah dizendo: \u201cCertamente, as pessoas de Im\u00e1n s\u00e3o bem-sucedidas.\u201d Depois disso, Allah Ta’ala descreve as pessoas de Im\u00e1n explicando as boas ac\u00e7\u00f5es que eles praticam durante as suas vidas, tais como serem pontuais e dedicados nos sal\u00e1tes, absterem-se de ac\u00e7\u00f5es e conversas f\u00fateis, pagarem o zak\u00e1t, protegerem as suas partes \u00edntimas do pecado, e cumprem nas suas promessas e compromissos com as pessoas.<\/p>\n No final destes vers\u00edculos, Allah Ta’ala diz que essas s\u00e3o as pessoas que ser\u00e3o dignas de entrar no Jannat-ul-Firdaus – o grau mais alto no Jannah.<\/p>\n Num aben\u00e7oado Hadice, Ra\u00e7ulullah (sallallahu alaihi wassallam) disse: \u201cQuando uma mulher \u00e9 pontual nos seus cinco sal\u00e1tes di\u00e1rios, jejua durante o m\u00eas de Ramadh\u00e1n, protege a sua castidade e \u00e9 obediente ao seu marido, ela pode entrar por qualquer porta do Jannah que ela desejar. (Majma’uz Zaw\u00e1’id #7634)<\/p>\n Num outro Hadice, Ra\u00e7ulullah (sallallahu alaihi wassallam) mencionou: \u201cN\u00e3o h\u00e1 dia em que o sol nasce, excepto que o dia anuncia dizendo: \u2018Aquele que \u00e9 capaz de realizar boas ac\u00e7\u00f5es (hoje) deve faz\u00ea-lo, pois uma vez que eu vou-me embora, nunca mais voltarei.\u201d (Shua’bul Im\u00e1n #3558)<\/p>\n Portanto, uma pessoa deve se esfor\u00e7ar para realizar boas ac\u00e7\u00f5es ao longo da sua vida e abster-se de pecados. Ra\u00e7ulullah (sallallahu alaihi wassallam) disse: \u201cAquele que recita o kalimah L\u00e1 il\u00e1ha illall\u00e1h com ikhl\u00e1s (sinceridade) entrar\u00e1 no Jannah.\u201d Os Sah\u00e1bah (radhiyallahu an\u2019hum) perguntaram: \u201cQual \u00e9 o sinal de ikhl\u00e1s (sinceridade) ao recitar o kalimah?\u201d Ra\u00e7ulullah (sallallahu alaihi wassallam) disse: \u201cO sinal da sua sinceridade ao recitar o kalimah \u00e9 que o kalimah o impedir\u00e1 de tudo o que Allah Ta’ala proibiu e declarou inadmiss\u00edvel.\u201d (Mu’jam Awsat #1235)<\/p>\n \u0648\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0627\u0635\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u0651\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0627\u0635\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0628\u0652\u0631\u0650\u00a0\u200e\ufd3f\u0663\ufd3e\u200f<\/p>\n E encorajam uns aos outros para a verdade e encorajam uns aos outros para a perseveran\u00e7a (e firmeza em abster-se de pecados).<\/em><\/p>\n A Terceira e Quarta Ac\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n A terceira e quarta ac\u00e7\u00e3o \u00e9 encorajar uns aos outros em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 rectid\u00e3o e piedade, e encorajar uns aos outros a se absterem do pecado em todos os momentos.<\/p>\n Se uma pessoa \u00e9 firme no D\u00edne e constantemente se apega \u00e0 rectid\u00e3o e se abst\u00e9m do pecado, tornando este o lema principal e o foco da sua vida, essa pessoa tamb\u00e9m se preocupar\u00e1 em encorajar os outros a fazer o mesmo.<\/p>\n Assim, neste ayah, Allah Ta’ala fala sobre o cumprimento de duas grandes obriga\u00e7\u00f5es ao lidar com as pessoas. A primeira obriga\u00e7\u00e3o \u00e9 encorajar as pessoas para a verdade e a piedade, e a segunda obriga\u00e7\u00e3o \u00e9 prevenir as pessoas do pecado e do mal. Isso, na verdade, se refere \u00e0 obriga\u00e7\u00e3o de amr bil ma\u2019ruf e nahi anil munkar (comandar o bem e proibir o mal).<\/p>\n Em outras palavras, para obter sucesso completo, ele n\u00e3o deve apenas se preocupar com o seu pr\u00f3prio progresso, mas tamb\u00e9m com o progresso dos outros.<\/p>\n Nos tempos de hoje, descobrimos que a maioria das pessoas est\u00e1 preocupada apenas com sua rectid\u00e3o e progresso pessoal, mas n\u00e3o est\u00e1 preocupada com o progresso dos outros.<\/p>\n Portanto, neste vers\u00edculo, Allah Ta’ala nos chama aten\u00e7\u00e3o que, assim como devemos nos preocupar com o nosso pr\u00f3prio progresso, tamb\u00e9m devemos nos preocupar com o progresso do Ummah em geral.<\/p>\n <\/p>\n [1] \u00a0\u0639\u0646 \u0623\u0628\u064a \u0645\u0627\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0623\u0634\u0639\u0631\u064a\u060c \u0642\u0627\u0644: \u0642\u0627\u0644 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645: \u0627\u0644\u0648\u0636\u0648\u0621 \u0634\u0637\u0631 \u0627\u0644\u0625\u064a\u0645\u0627\u0646\u060c \u0648\u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u062a\u0645\u0644\u0623 \u0627\u0644\u0645\u064a\u0632\u0627\u0646\u060c \u0648\u0633\u0628\u062d\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u062a\u0645\u0644\u0622\u0646 \u0623\u0648 \u062a\u0645\u0644\u0623 \u0645\u0627 \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0633\u0645\u0648\u0627\u062a \u0648\u0627\u0644\u0623\u0631\u0636\u060c \u0648\u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0646\u0648\u0631\u060c \u0648\u0627\u0644\u0635\u062f\u0642\u0629 \u0628\u0631\u0647\u0627\u0646\u060c \u0648\u0627\u0644\u0635\u0628\u0631 \u0636\u064a\u0627\u0621\u060c \u0648\u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u062d\u062c\u0629 \u0644\u0643 \u0623\u0648 \u0639\u0644\u064a\u0643\u060c \u0643\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u064a\u063a\u062f\u0648 \u0641\u0628\u0627\u0626\u0639 \u0646\u0641\u0633\u0647 \u0641\u0645\u0639\u062a\u0642\u0647\u0627 \u0623\u0648 \u0645\u0648\u0628\u0642\u0647\u0627. \u0647\u0630\u0627 \u062d\u062f\u064a\u062b \u0635\u062d\u064a\u062d (\u0633\u0646\u0646 \u0627\u0627\u0644\u062a\u0631\u0645\u0630\u064a\u060c \u0627\u0644\u0631\u0642\u0645: 3517)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u0628\u0650\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0623\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u0670\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0650\u064a\u0645\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0635\u0652\u0631\u0650\u00a0\u200e\ufd3f\u0661\ufd3e\u200f\u00a0\u0627\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0652\u0627\u0650\u0646\u0633\u064e\u0627\u0646\u064e \u0644\u064e\u0641\u0650\u0649 \u062e\u064f\u0633\u0652\u0631\u064d\u00a0\u200e\ufd3f\u0662\ufd3e\u200f\u00a0\u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u0670\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0648\u064e\u0639\u064e\u0645\u0650\u0644\u064f\u0648\u0652\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0651\u0670\u0644\u0650\u062d\u0670\u062a\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0627\u0635\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u0651\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0627\u0635\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0628\u0652\u0631\u0650\u00a0\u200e\ufd3f\u0663\ufd3e\u200f Pelo juramento do tempo; Certamente, o homem est\u00e1 em grande perdi\u00e7\u00e3o, excepto aqueles que creem, praticam boas ac\u00e7\u00f5es, e encorajam uns aos outros para a verdade e encorajam uns aos outros para a perseveran\u00e7a (e firmeza em abster-se de …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1661,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-1890","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-tafssir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1890","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1890"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1890\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1924,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1890\/revisions\/1924"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1661"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n