{"id":2051,"date":"2022-12-24T08:56:02","date_gmt":"2022-12-24T08:56:02","guid":{"rendered":"http:\/\/pt.alhaadi.org.za\/?p=2051"},"modified":"2023-01-10T20:54:10","modified_gmt":"2023-01-10T20:54:10","slug":"tafssir-do-surah-maun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/?p=2051","title":{"rendered":"Tafss\u00edr do Surah Ma\u00fan"},"content":{"rendered":"<p class=\"\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; font-family: usmaan_taha; font-size: 16pt; line-height: 38px;\">\u0628\u0650\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u0670\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0650\u064a\u0652\u0645\u0650<\/p>\n<p class=\"\" dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; font-family: usmaan_taha; font-size: 16pt; line-height: 38px;\">\u0623\u064e\u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u064a\u064f\u0643\u064e\u0630\u0651\u0650\u0628\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u0650\u00a0\u200e\ufd3f\u0661\ufd3e\u200f\u00a0\u0641\u064e\u0630\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u064a\u064e\u062f\u064f\u0639\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u064a\u0645\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0662\ufd3e\u200f\u00a0\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u064f\u0636\u0651\u064f \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0637\u064e\u0639\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u0633\u0652\u0643\u0650\u064a\u0646\u0650\u00a0\u200e\ufd3f\u0663\ufd3e\u200f\u00a0\u0641\u064e\u0648\u064e\u064a\u0652\u0644\u064c \u0644\u0651\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650\u064a\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0664\ufd3e\u200f\u00a0\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u062a\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0633\u064e\u0627\u0647\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0665\ufd3e\u200f\u00a0\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0631\u064e\u0627\u0621\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0666\ufd3e\u200f\u00a0\u0648\u064e\u064a\u064e\u0645\u0652\u0646\u064e\u0639\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0639\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0667\ufd3e\u200f<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Acaso viste aquele que rejeita o Julgamento? Ele \u00e9 quem repele (e afasta) o \u00f3rf\u00e3o, e n\u00e3o encoraja \u00e0 alimenta\u00e7\u00e3o do necessitado. Ent\u00e3o, ai daqueles que efectuam sal\u00e1h, aqueles que s\u00e3o negligentes (descuidados) em rela\u00e7\u00e3o a seu sal\u00e1h. Aqueles que (fazem o bem apenas para) exibir, e se recusam a dar (ou emprestar \u00e0s pessoas) at\u00e9 mesmo artigos b\u00e1sicos e pequenos (dos quais as pessoas necessitam).<\/em><\/p>\n<p dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; font-family: usmaan_taha; font-size: 16pt; line-height: 38px;\">\u0623\u064e\u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u064a\u064f\u0643\u064e\u0630\u0651\u0650\u0628\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u0650\u00a0\u200e\ufd3f\u0661\ufd3e\u200f\u00a0\u0641\u064e\u0630\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u064a\u064e\u062f\u064f\u0639\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u064a\u0645\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0662\ufd3e\u200f\u00a0\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u064f\u0636\u0651\u064f \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0637\u064e\u0639\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u0633\u0652\u0643\u0650\u064a\u0646\u0650\u00a0\u200e\ufd3f\u0663\ufd3e<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><em>Acaso viste aquele que rejeita o Julgamento? Ele \u00e9 quem repele (e afasta) o \u00f3rf\u00e3o, e n\u00e3o encoraja \u00e0 alimenta\u00e7\u00e3o do necessitado. <\/em><\/p>\n<p>A palavra \u2018D\u00edne\u2019 tem significados diferentes. Um significado \u00e9 o D\u00edne Isl\u00e1m. O segundo significado \u00e9 julgamento. Portanto, este \u00e1yah pode se referir ao descrente que rejeita o D\u00edne Isl\u00e1m ou o Dia do Julgamento Final. De acordo com algumas narrativas, estes vers\u00edculos iniciais foram revelados em refer\u00eancia ao descrente \u00c1ss bin W\u00e1il, conhecido por sua avareza. No entanto, este Surah n\u00e3o se limita a ele e a mensagem do Surah \u00e9 geral e tamb\u00e9m se aplica aos mu\u00e7ulmanos. Portanto, os crentes tamb\u00e9m devem tirar li\u00e7\u00f5es deste Surah e abster-se de ac\u00e7\u00f5es como repelir os \u00f3rf\u00e3os e deixar de alimentar os necessitados.<\/p>\n<p>A diferen\u00e7a distinta entre um crente e um descrente \u00e9 a cren\u00e7a no Dia do Julgamento e o medo do prestar de contas na vida do \u00c1khirah. Um descrente n\u00e3o acredita no Dia do Julgamento e, por isso, n\u00e3o teme o prestar de contas na vida do \u00c1khirah. No entanto, no que diz respeito a um verdadeiro crente, a cada momento ele est\u00e1 consciente que Allah Ta&#8217;ala o est\u00e1 observando e que ele deve prestar contas de todos as suas ac\u00e7\u00f5es no Dia de Quiy\u00e1mah, sejam elas pequenas ou grandes.<\/p>\n<p>Uma vez que um descrente n\u00e3o acredita em Allah Ta&#8217;ala e n\u00e3o teme o ajuste de contas no Dia de Quiy\u00e1mah, ele se v\u00ea numa posi\u00e7\u00e3o de for\u00e7a. Ele n\u00e3o se preocupa com os \u00f3rf\u00e3os, os pobres e necessitados e continua obcecado com a riqueza e o poder que possui, esquecendo-se que as condi\u00e7\u00f5es podem mudar no futuro, e Allah Ta&#8217;ala pode aben\u00e7o\u00e1-los (os pobres) com riqueza e tirar a riqueza que ele possui. Em outras palavras, os ricos de hoje podem se tornar os pobres de amanh\u00e3, e os pobres de hoje podem se tornar os ricos de amanh\u00e3.<\/p>\n<p>Portanto, nesses vers\u00edculos, Allah Ta&#8217;ala chama a nossa aten\u00e7\u00e3o para essas ac\u00e7\u00f5es erradas de rejeitar o Dia do Julgamento, repelir o \u00f3rf\u00e3o e deixar de alimentar aos necessitados, e encoraja os crentes a mostrar bondade aos \u00f3rf\u00e3os, pobres e necessitados.<\/p>\n<p dir=\"RTL\" style=\"text-align: center; font-family: usmaan_taha; font-size: 16pt; line-height: 38px;\">\u0641\u064e\u0648\u064e\u064a\u0652\u0644\u064c \u0644\u0651\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650\u064a\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0664\ufd3e\u200f\u00a0\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u062a\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0633\u064e\u0627\u0647\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0665\ufd3e\u200f\u00a0\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0631\u064e\u0627\u0621\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0666\ufd3e\u200f\u00a0\u0648\u064e\u064a\u064e\u0645\u0652\u0646\u064e\u0639\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0639\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0667\ufd3e\u200f<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Ent\u00e3o, ai daqueles que efectuam sal\u00e1h, aqueles que s\u00e3o negligentes (descuidados) em rela\u00e7\u00e3o a seu sal\u00e1h. Aqueles que (fazem o bem apenas para) exibir, e se recusam a dar (ou emprestar \u00e0s pessoas) at\u00e9 mesmo artigos b\u00e1sicos e pequenos (dos quais as pessoas necessitam).<\/em><\/p>\n<p>Nestes vers\u00edculos, Allah Ta&#8217;ala fala sobre aqueles crentes que negligenciam o sal\u00e1h e que s\u00e3o avarentos com as pessoas. Quando eles se levantam para efectuar sal\u00e1h, eles n\u00e3o fazem com sinceridade. Em vez disso, eles efectuam o sal\u00e1h apenas para exibi\u00e7\u00e3o e para que as pessoas os considerem mu\u00e7ulmanos piedosos. Portanto, quando eles n\u00e3o est\u00e3o diante das pessoas, ent\u00e3o eles n\u00e3o realizam o sal\u00e1h, e se por acaso eles efectuam o sal\u00e1h, eles fazem ap\u00f3s o seu devido tempo como qadh\u00e1, ou ent\u00e3o eles n\u00e3o realizam como deveria ser feito, ou seja, com as posturas correctas, na hora certa, com jam\u00e1t no masjid, etc. Assim, na realidade, eles n\u00e3o possuem o verdadeiro amor e preocupa\u00e7\u00e3o pelo sal\u00e1h nos seus cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Da mesma forma, eles s\u00e3o avarentos e se recusam a dar \u00e0s pessoas at\u00e9 mesmo artigos b\u00e1sicos e pequenos de que as pessoas precisam. A palavra original usada neste vers\u00edculo \u00e9 \u201cm\u00e1\u2019un\u201d, que significa literalmente \u201ccoisas pequenas e baratas\u2019\u2019, como utens\u00edlios, sal, a\u00e7\u00facar, etc. Se uma pessoa precisa de tais artigos, aquele que possui os mesmos deve emprest\u00e1-lo e ajud\u00e1-lo.<\/p>\n<p>A palavra m\u00e1\u2019un tamb\u00e9m pode se referir a zak\u00e1t. Em outras palavras, essas pessoas se recusam a pagar o seu zak\u00e1t obrigat\u00f3rio. Isso foi relatado por Hazrat Ali (radhiyall\u00e1hu an\u2019hu), que mencionou que a palavra m\u00e1\u2019un neste vers\u00edculo se refere a zak\u00e1t, pois \u00e9 pag\u00e1vel em uma pequena propor\u00e7\u00e3o em compara\u00e7\u00e3o com a riqueza total duma pessoa.<\/p>\n<p>Em ess\u00eancia, esses vers\u00edculos explicam os padr\u00f5es pelos quais uma pessoa \u00e9 julgada perante Allah Ta&#8217;ala. Uma pessoa deve sempre se preocupar com o seu relacionamento com Allah Ta&#8217;ala e se ele \u00e9 pontual a cumprir com as ordens de Allah Ta&#8217;ala, como estabelecer o sal\u00e1h na sua vida, pagar o zak\u00e1t, etc.<\/p>\n<p>Da mesma forma, ele deve se preocupar em cumprir os direitos que deve \u00e0s pessoas e mostrar bondade para com a sua fam\u00edlia, vizinhos, amigos, \u00f3rf\u00e3os, pobres e necessitados. Se uma pessoa se tornar avarenta, ela n\u00e3o cumprir\u00e1 o direito de Allah Ta&#8217;ala na sua riqueza pagando o zak\u00e1t, nem cumprir\u00e1 os direitos que deve aos servos de Allah Ta&#8217;ala cumprindo os direitos que deve aos seus familiares pobres, vizinhos, etc.<\/p>\n<p>Numa certa ocasi\u00e3o, Ra\u00e7ulullah (sallall\u00e1hu alaihi wassallam) estava numa viagem quando instruiu que aqueles que t\u00eam transporte extra deveriam ajudar aqueles que n\u00e3o tinham transporte.<\/p>\n<p>Hazrat Abu Sa&#8217;\u00edd (radhiyall\u00e1hu an\u2019hu) relata: Numa ocasi\u00e3o, est\u00e1vamos numa viagem com Ra\u00e7ulullah (sallall\u00e1hu alaihi wassallam) quando, de repente, uma pessoa num meio de transporte veio perante Ra\u00e7ulullah (sallall\u00e1hu alaihi wassallam). A pessoa estava em dificuldade e sofrimento e olhava para a direita e para a esquerda para ver se algu\u00e9m poderia ajud\u00e1-la a preencher as suas necessidades. Naquela ocasi\u00e3o, Ra\u00e7ulullah (sallall\u00e1hu alaihi wassallam) exortou aos Sah\u00e1bah (radhiyall\u00e1hu an\u2019hum) dizendo: \u201cQuem tiver um meio de transporte extra deve ajudar aquele que n\u00e3o tem nenhum meio de transporte. Aquele que tem provis\u00f5es extras com ele deve ajudar aqueles que n\u00e3o t\u00eam provis\u00f5es.\u201d Ra\u00e7ulullah (sallall\u00e1hu alaihi wassallam) continuou mencionando os diferentes tipos de bens (que uma pessoa deve dar em sadaqah), encorajando e exortando aos Sah\u00e1bah (radhiyall\u00e1hu an\u2019hum) a despender, ao ponto que sentimos como se aquele que possu\u00edsse algo a exceder as suas necessidades n\u00e3o tinha o direito de ret\u00ea-lo (pelo contr\u00e1rio, ele deveria compartilh\u00e1-lo com os necessitados). (Sah\u00edh Muslim #1728)<\/p>\n<p>A partir deste Hadice, entendemos que a condi\u00e7\u00e3o de um crente \u00e9 tal que ele n\u00e3o \u00e9 egoc\u00eantrico e presun\u00e7oso, e apenas preocupado com o seu pr\u00f3prio progresso material e da sua fam\u00edlia imediata. Em vez disso, um crente deve se preocupar com os mu\u00e7ulmanos em geral e procurar oportunidades para ajudar as pessoas. Portanto, essa pessoa est\u00e1 sempre pronta para ajudar os outros ao seu redor e mostrar bondade a todos, sejam eles familiares, vizinhos, amigos ou mesmo os pobres e necessitados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0628\u0650\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u0670\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0650\u064a\u0652\u0645\u0650 \u0623\u064e\u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u064a\u064f\u0643\u064e\u0630\u0651\u0650\u0628\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u062f\u0651\u0650\u064a\u0646\u0650\u00a0\u200e\ufd3f\u0661\ufd3e\u200f\u00a0\u0641\u064e\u0630\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u064a\u064e\u062f\u064f\u0639\u0651\u064f \u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u064a\u0645\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0662\ufd3e\u200f\u00a0\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u064f\u0636\u0651\u064f \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0637\u064e\u0639\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u0633\u0652\u0643\u0650\u064a\u0646\u0650\u00a0\u200e\ufd3f\u0663\ufd3e\u200f\u00a0\u0641\u064e\u0648\u064e\u064a\u0652\u0644\u064c \u0644\u0651\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650\u064a\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0664\ufd3e\u200f\u00a0\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u062a\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0633\u064e\u0627\u0647\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0665\ufd3e\u200f\u00a0\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0631\u064e\u0627\u0621\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0666\ufd3e\u200f\u00a0\u0648\u064e\u064a\u064e\u0645\u0652\u0646\u064e\u0639\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0639\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e\u00a0\u200e\ufd3f\u0667\ufd3e\u200f Acaso viste aquele que rejeita o Julgamento? Ele \u00e9 quem repele (e afasta) o \u00f3rf\u00e3o, e n\u00e3o encoraja \u00e0 alimenta\u00e7\u00e3o do necessitado. Ent\u00e3o, ai daqueles que efectuam sal\u00e1h, aqueles que s\u00e3o negligentes &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1560,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-2051","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-tafssir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2051","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2051"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2051\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2074,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2051\/revisions\/2074"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1560"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2051"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2051"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.alhaadi.org.za\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2051"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}