\u0628\u0650\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u0670\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0650\u064a\u0652\u0645\u0650<\/p>\n
\u0642\u064f\u0644 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u064f \u0627\u064e\u062d\u064e\u062f\u064c\u00a0\u200e\ufd3f\u0661\ufd3e\u200f\u00a0\u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u064f \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0645\u064e\u062f\u064f\u00a0\u200e\ufd3f\u0662\ufd3e\u200f\u00a0\u0644\u064e\u0645 \u064a\u064e\u0644\u0650\u062f\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0645 \u064a\u064f\u0648\u0652\u0644\u064e\u062f\u00a0\u200e\ufd3f\u0663\ufd3e\u200f\u00a0\u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0646 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0643\u064f\u0641\u064f\u0648\u064b\u0627 \u0627\u064e\u062d\u064e\u062f\u064c\u00a0\u200e\ufd3f\u0664\ufd3e\u200f<\/p>\n
Diga (\u00d3 Muhammad (sallallahu alaihi wassallam)): Ele – Allah Ta’ala – \u00e9 Um e \u00danico (no Seu ser e atributos). <\/em>Allah (\u00e9 precisado por todas as criaturas, enquanto que Ele) n\u00e3o precisa de ningu\u00e9m. Ele n\u00e3o gerou, nem foi gerado. E n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m igual a Ele.<\/em><\/p>\n Este surah fala da cren\u00e7a de Tawhid (a unicidade de Allah Ta’ala no Seu Ser e Atributos), que faz parte das cren\u00e7as fundamentais do Isl\u00e1m.<\/p>\n A cren\u00e7a do Tawhid era algo estranho aos pag\u00e3os, judeus e crist\u00e3os que viviam na Era de Ra\u00e7ulullah (sallallahu alaihi wassallam).<\/p>\n Quanto aos pag\u00e3os, al\u00e9m de acreditarem em Allah Ta’ala, eles inventaram muitas divindades a quem adoravam. Eles tamb\u00e9m chamavam os anjos de filhas de Allah Ta’ala.<\/p>\n Quanto aos crist\u00e3os, eles acreditavam na trindade e dividiam a Divindade em tr\u00eas, o pai, o filho e o esp\u00edrito santo.<\/p>\n Eles acreditavam que Jesus (Nabi Issa [alaihis sal\u00e1m]) \u00e9 o filho de Deus.<\/p>\n Quanto aos judeus da Ar\u00e1bia, eles acreditavam que Hazrat Uzair (alaihis sal\u00e1m) \u00e9 o filho de Deus.<\/p>\n Quando Ra\u00e7ulullah (sallallahu alaihi wassallam) explicou a cren\u00e7a do Tawhid ao povo e os convidou a adorar somente a Allah Ta’ala, sem atribuir parceiros a Ele no Seu Ser e Atributos, ent\u00e3o muitas pessoas come\u00e7aram a pedir uma descri\u00e7\u00e3o detalhada de Allah Ta’ala .<\/p>\n Foi em resposta \u00e0s perguntas deles que este surah foi revelado.<\/p>\n Este surah remove todas as concep\u00e7\u00f5es erradas sobre Allah Ta’ala num estilo conciso, eloquente e impressionante que n\u00e3o pode ser traduzido para nenhuma outra l\u00edngua.<\/p>\n Em ess\u00eancia, este surah rejeita todos os tipos de shirk (polite\u00edsmo) e estabelece os princ\u00edpios fundamentais do Tawhid.<\/p>\n Existem in\u00fameras virtudes mencionadas no Mub\u00e1rak Ah\u00e1dice em rela\u00e7\u00e3o a este surah.<\/p>\n Num Hadice, \u00e9 mencionado que aquele que recitar este surah uma vez ganha a recompensa equivalente \u00e0 recompensa de recitar um ter\u00e7o do Qur\u2019\u00e1n Shar\u00edf.<\/p>\n Da mesma forma, \u00e9 relatado que a pessoa que recita os tr\u00eas Quls (ou seja, Surah Ikhl\u00e1ss, Surah Falaq e Surah N\u00e1ss) de manh\u00e3 e \u00e0 noite, ser\u00e1 suficiente contra todas as dificuldades, calamidades e problemas naquele dia.<\/p>\n \u0642\u064f\u0644 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u064f \u0627\u064e\u062d\u064e\u062f\u064c\u00a0\u200e\ufd3f\u0661\ufd3e\u200f<\/p>\n Diga (\u00d3 Muhammad (sallallahu alaihi wassallam)): Ele – Allah Ta’ala – \u00e9 Um e \u00danico (no Seu ser e atributos).<\/em><\/p>\n Quando os kuff\u00e1r ouviram sobre Allah Ta’ala, eles disseram sarcasticamente a Ra\u00e7ulullah (sallallahu alaihi wassallam): \u201cExplique-nos a linhagem de Allah Ta’ala.\u201d Alguns deles chegaram ao ponto de perguntar: \u201cSer\u00e1 que podes nos explicar de que mat\u00e9ria e subst\u00e2ncia Allah Ta’ala \u00e9 feito?\u201d Foi nessa ocasi\u00e3o que este surah foi revelado.<\/p>\n Este surah d\u00e1 uma resposta detalhada sobre a cren\u00e7a em Allah Ta’ala e tamb\u00e9m \u00e9 uma resposta \u00e0s cr\u00edticas levantadas pelos kuff\u00e1r em rela\u00e7\u00e3o a Allah Ta’ala.<\/p>\n No primeiro vers\u00edculo deste surah, Allah Ta’ala se descreve com a palavra \u2018Ahad\u2019. A palavra \u2018Ahad\u2019 \u00e9 traduzida como \u2018um e \u00fanico\u2019. Esta palavra indica que Allah Ta’ala \u00e9 \u00fanico no Seu z\u00e1t<\/em> (Ser) e \u00fanico em todos os Seus sif\u00e1t<\/em> (atributos divinos).<\/p>\n Allah Ta’ala sendo \u00fanico no Seu z\u00e1t<\/em> (Ser) significa que a exist\u00eancia de Allah Ta’ala n\u00e3o \u00e9 como a exist\u00eancia do homem que surge por qualquer causa ou meio (como nascer atrav\u00e9s de pais), e tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 uma exist\u00eancia tempor\u00e1ria que ir\u00e1 terminar ap\u00f3s um certo per\u00edodo de tempo. Pelo contr\u00e1rio, a exist\u00eancia de Allah Ta’ala \u00e9 eterna, pois Allah Ta’ala n\u00e3o tem in\u00edcio nem fim.<\/p>\n Allah Ta’ala sendo \u00fanico nos Seus sif\u00e1t<\/em> (atributos divinos) significa que cada atributo de Allah Ta’ala \u00e9 \u00fanico e perfeito. Os atributos de Allah Ta’ala n\u00e3o t\u00eam limita\u00e7\u00f5es como os atributos do homem. Os atributos do homem s\u00e3o limitados. Se uma pessoa \u00e9 capaz de ver, ela s\u00f3 pode ver at\u00e9 um certo ponto e n\u00e3o pode ver al\u00e9m desse ponto. Da mesma forma, se uma pessoa \u00e9 capaz de carregar algo, ela s\u00f3 pode carregar at\u00e9 um certo peso e n\u00e3o pode carregar algo que exceda esse peso. Cada qualidade do homem tem alguma limita\u00e7\u00e3o, enquanto Allah Ta’ala n\u00e3o \u00e9 restrito por nenhuma limita\u00e7\u00e3o. Portanto, Allah Ta’ala \u00e9 Perfeito no Seu Ser e Perfeito em todos os Seus Atributos.<\/p>\n \u00a0\u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u064f \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0645\u064e\u062f\u064f\u00a0\u200e\ufd3f\u0662\ufd3e<\/p>\n Allah (\u00e9 tal que todas as criaturas precisam dele, enquanto que Ele) n\u00e3o precisa de ningu\u00e9m<\/em>.<\/em><\/p>\n Neste vers\u00edculo, Allah Ta’ala se descreve com a palavra \u2018As-Samad\u2019. A palavra \u2018As-Samad\u2019 significa Allah \u00e9 aquele Ser que todas as criaturas precisam dele, enquanto que Ele n\u00e3o precisa de ningu\u00e9m. Em outras palavras, Allah \u00e9 aquele Ser totalmente Independente. Todas as criaturas dependem totalmente Dele para a exist\u00eancia, continuidade e progresso a cada momento, enquanto Ele n\u00e3o precisa de ningu\u00e9m nem de nada em nenhum momento. Portanto, esta qualidade de Allah Ta’ala, \u2018As-Samad\u2019, \u00e9 uma qualidade exclusiva de Allah Ta’ala.<\/p>\n Os id\u00f3latras acreditavam que Allah Ta’ala tinha muitas divindades para ajud\u00e1-lo a administrar os assuntos do universo. Este vers\u00edculo declara que Allah Ta’ala n\u00e3o precisa de ningu\u00e9m para ajud\u00e1-lo de forma alguma, mas \u00e9 Sua ajuda que \u00e9 necess\u00e1ria a todos a cada momento. O ser que requer ajuda de outros n\u00e3o \u00e9 digno de ser chamado de Deus.<\/p>\n \u0644\u064e\u0645 \u064a\u064e\u0644\u0650\u062f\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0645 \u064a\u064f\u0648\u0652\u0644\u064e\u062f\u00a0\u200e\ufd3f\u0663\ufd3e\u200f<\/p>\n Ele n\u00e3o gerou, nem foi gerado.<\/em><\/p>\n Neste vers\u00edculo, Allah Ta’ala explica que Ele n\u00e3o gerou ningu\u00e9m (ou seja, nenhum filho nasceu para Ele), nem Ele nasceu de algu\u00e9m.<\/p>\n Este \u00e1yat \u00e9 uma resposta \u00e0s perguntas que os habitantes de Makkah Mukarramah fizeram a Ra\u00e7ulullah (sallallahu alaihi wassallam) sobre a linhagem de Allah Ta’ala. Eles disseram a Ra\u00e7ulullah (sallallahu alaihi wassallam): \u201cExplique-nos a linhagem de Allah.\u201d<\/p>\n Allah Ta’ala responde a eles dizendo que Ele \u00e9 Um e \u00danico, e Ele n\u00e3o gerou ningu\u00e9m, nem foi gerado.<\/p>\n Em outras palavras, Allah Ta’ala \u00e9 eterno e Ele n\u00e3o tem come\u00e7o nem fim. Da mesma forma, a Sua exist\u00eancia n\u00e3o depende de nenhuma causa ou meio, ao contr\u00e1rio do homem que nasce por meio dos pais depois que o nik\u00e1h ocorre entre eles.<\/p>\n Algumas denomina\u00e7\u00f5es como os ateus n\u00e3o acreditam em Deus. Portanto, este surah refuta a cren\u00e7a deles e prova que existe um Deus que \u00e9 Allah Ta’ala, o \u00danico Deus que \u00e9 Eterno e \u00danico no Seu Ser e Atributos.<\/p>\n Outras denomina\u00e7\u00f5es como os crist\u00e3os acreditam em Deus, mas tamb\u00e9m dizem que Deus tem algumas limita\u00e7\u00f5es. Os crist\u00e3os dizem que Jesus (Nabi Isa [alaihis sal\u00e1m]) \u00e9 Deus e tamb\u00e9m \u00e9 filho de Deus. Da mesma forma, os judeus da Ar\u00e1bia acreditavam que Nabi Uzair (alaihis sal\u00e1m) \u00e9 o filho de Deus.<\/p>\n Assim, essas denomina\u00e7\u00f5es assemelham Deus com as criaturas cuja exist\u00eancia surgiu por meio de uma causa e meio e que Deus tem algumas limita\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Portanto, neste vers\u00edculo, Allah Ta’ala responde a eles dizendo que Allah Ta’ala n\u00e3o tem filhos e nem nasceu de pais e Ele \u00e9 diferente das criaturas que t\u00eam limita\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Al\u00e9m destes, outras denomina\u00e7\u00f5es como os pag\u00e3os acreditavam que Allah Ta’ala \u00e9 Deus, mas Ele tem parceiros para ajud\u00e1-lo na administra\u00e7\u00e3o dos assuntos do universo.<\/p>\n Allah Ta’ala responde a eles dizendo que Ele n\u00e3o precisa de nada das criaturas, enquanto que todas as criaturas precisam totalmente Dele.<\/p>\n \u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0646 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0643\u064f\u0641\u064f\u0648\u064b\u0627 \u0627\u064e\u062d\u064e\u062f\u064c\u00a0\u200e\ufd3f\u0664\ufd3e\u200f<\/p>\n E n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m igual a Ele.<\/em><\/p>\n Este \u00e1yat explica enfaticamente que Allah Ta’ala est\u00e1 al\u00e9m da compreens\u00e3o humana. Portanto, o homem deve acreditar em Allah Ta’ala sem tentar imaginar como Allah Ta’ala \u00e9 e sem comparar Allah Ta’ala com qualquer uma das entidades criadas. Quando o homem n\u00e3o pode ver Allah Ta’ala neste mundo, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel para ele saber como Allah Ta’ala parece.<\/p>\n No entanto, na vida do al\u00e9m, Allah Ta’ala aben\u00e7oar\u00e1 os crentes com a honra de v\u00ea-Lo. \u00c9 mencionado num Hadice que depois dos crentes entrarem no Jannah, Allah Ta’ala perguntar\u00e1 se eles est\u00e3o felizes com as d\u00e1divas e recompensas que Ele lhes concedeu. Eles dir\u00e3o a Allah Ta’ala que est\u00e3o extremamente satisfeitos e felizes.<\/p>\n Allah Ta’ala ent\u00e3o perguntar\u00e1 a eles: \u201cN\u00e3o devo conceder a voc\u00eas uma recompensa maior do que todos os favores do Jannah?\u201d Os crentes responder\u00e3o: \u201c\u00d3 Allah! Que recompensa pode haver que seja maior do que as recompensas com as quais nos favoreceste?\u201d Allah Ta’ala ent\u00e3o dir\u00e1: \u201cEu concederei a voc\u00eas a vis\u00e3o do Meu semblante.\u201d Quando os crentes virem Allah Ta’ala, eles perceber\u00e3o que esta \u00e9, sem d\u00favida, a maior d\u00e1diva, e que n\u00e3o h\u00e1 favor que possa ser igual a este.<\/p>\n Allah Ta’ala conclui este surah dizendo: \u201cE n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m igual a Ele.\u201d A partir deste vers\u00edculo, percebemos que Allah Ta’ala \u00e9 \u00fanico no Seu Ser e em todos os Seus Atributos, de tal forma que n\u00e3o h\u00e1 nada que seja como Allah Ta’ala no Seu Ser e Atributos, e que nada pode ser comparado a Ele de qualquer forma.<\/p>\n Em resumo, este surah refuta todos os tipos de shirk (polite\u00edsmo) e estabelece os princ\u00edpios fundamentais do Tawh\u00edd.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u0628\u0650\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u0670\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0650\u064a\u0652\u0645\u0650 \u0642\u064f\u0644 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u064f \u0627\u064e\u062d\u064e\u062f\u064c\u00a0\u200e\ufd3f\u0661\ufd3e\u200f\u00a0\u0627\u0644\u0644\u0651\u0670\u0647\u064f \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0645\u064e\u062f\u064f\u00a0\u200e\ufd3f\u0662\ufd3e\u200f\u00a0\u0644\u064e\u0645 \u064a\u064e\u0644\u0650\u062f\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0645 \u064a\u064f\u0648\u0652\u0644\u064e\u062f\u00a0\u200e\ufd3f\u0663\ufd3e\u200f\u00a0\u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0646 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0643\u064f\u0641\u064f\u0648\u064b\u0627 \u0627\u064e\u062d\u064e\u062f\u064c\u00a0\u200e\ufd3f\u0664\ufd3e\u200f Diga (\u00d3 Muhammad (sallallahu alaihi wassallam)): Ele – Allah Ta’ala – \u00e9 Um e \u00danico (no Seu ser e atributos). 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