Sayyiduna Abu Zar Ghiff\u00e1ri (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) era um dos Sah\u00e1bi (companheiros) muito conhecido pela sua piedade e sabedoria. Sayyiduna Ali (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) costumava dizer: \u201cAbu Zar possui aquele conhecimento que os outros n\u00e3o s\u00e3o capazes de adquirir.\u201d<\/p>\n
Quando soube do Nubuwwah (profecia) de Ra\u00e7ulullah (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam), ele enviou o seu irm\u00e3o a Makkah Mukarramah, a fim de investigar aquele que dissera ser \u201cO recebedor da Mensagem Divina.\u201d<\/p>\n
Depois das necess\u00e1rias averigua\u00e7\u00f5es, o seu irm\u00e3o voltou e informou-o do seu encontro com Muhammad (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam) e contou que se tratava de um homem de bom car\u00e1cter e uma excelente conduta e que as suas maravilhosas revela\u00e7\u00f5es n\u00e3o eram nem poesias nem adivinha\u00e7\u00f5es. Mas estas informa\u00e7\u00f5es n\u00e3o o satisfizeram, e decidiu, ent\u00e3o, partir para Makkah Mukarramah e averiguar os factos pessoalmente. Ao chegar a Makkah, dirigiu-se imediatamente ao Haram. Ele n\u00e3o conhecia o Profeta (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam) e nem achou ser altura prop\u00edcia para perguntar a algu\u00e9m a seu respeito (devido \u00e0s circunst\u00e2ncias daquela altura).<\/p>\n
Ao anoitecer, Sayyiduna Ali (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) reparou nele e viu que se tratava de um estranho, por isso, n\u00e3o podia ignor\u00e1-lo, pois a hospitalidade cuidadosa com os viajantes, pobres, doentes e estranhos era a segunda natureza dos Sah\u00e1bah (companheiros). Por conseguinte, ele levou-o \u00e0 sua casa. Sayyiduna Ali (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) n\u00e3o lhe perguntou sobre o prop\u00f3sito da sua visita a Makkah Mukarramah e nem mesmo Abu Zar (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) lhe revelou.<\/p>\n
No dia seguinte, dirigiu-se novamente a Haram e permaneceu l\u00e1 at\u00e9 \u00e0 noite, sem ficar a saber quem era o Profeta (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam). De facto, todos sabiam que o Profeta (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam) e os seus companheiros eram perseguidos em Makkah Mukarramah e Abu Zar (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) podia ter d\u00favidas sobre o resultado da sua investiga\u00e7\u00e3o a respeito do Profeta de Allah (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam). Sayyiduna Ali (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) levou-o novamente \u00e0 sua casa para l\u00e1 pernoitar, mas novamente n\u00e3o se pronunciou sobre o prop\u00f3sito da visita do seu convidado. Contudo, na terceira noite, depois de Sayyiduna Ali (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) o ter entretido como nas duas noites anteriores, perguntou: \u201cIrm\u00e3o, o que o tr\u00e1s a esta cidade?\u201d<\/p>\n
Antes de responder, Abu Zar (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) comprometeu Ali (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) para que este contasse a verdade e depois perguntou a respeito de Muhammad (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam). Sayyiduna Ali (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) respondeu: \u201cEle, na realidade, \u00e9 o Profeta de Allah. Tu acompanhas-me amanh\u00e3 e assim apresentar-te-ei a ele. Mas ter\u00e1s que ter muito cuidado, para que as pessoas n\u00e3o venham a saber da tua associa\u00e7\u00e3o comigo porque tal poder\u00e1 causar sarilhos. Para evitar problemas, ficarei \u00e0 parte, fingindo ter alguma necessidade ou ajeitando os meus sapatos, e tu continuas a caminhar sem parar, para que assim as pessoas n\u00e3o percebam a nossa liga\u00e7\u00e3o.\u201d<\/p>\n
No dia seguinte, Abu Zar (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) seguiu Sayyiduna Ali (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu), que o levou at\u00e9 Ra\u00e7ulullah (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam). Logo no primeiro encontro, ele abra\u00e7ou o Issl\u00e1m.<\/p>\n
O Profeta de Allah (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam) receando que o Quraish talvez o magoasse, obrigou-o a n\u00e3o fazer uma declara\u00e7\u00e3o aberta ao Issl\u00e1m e ordenou para que regressasse para o seu cl\u00e3 e voltasse quando os mu\u00e7ulmanos tivessem ganho a superioridade. Sayyiduna Abu Zar (Radiyall\u00e1hu Anhu) respondeu: \u201c\u00d3 Profeta de Allah! Juro por aquele que \u00e9 o Senhor da minha alma, terei que ir recitar o Kalimah no meio daqueles descrentes.\u201d Sendo verdadeira a sua palavra, ele dirigiu-se imediatamente para o Haram e, no meio de uma multid\u00e3o e em voz alta, ele recitou o Kalimah Shahadah:<\/p>\n
\u0623\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0644\u0651\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u0670\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0648\u064e\u0623\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u0651\u064e\u062f\u064b\u0627 \u0631\u0651\u064e\u0633\u064f\u0648\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0652<\/span><\/p>\n \u201cTestemunho que n\u00e3o h\u00e1 nenhum ser digno de adora\u00e7\u00e3o excepto Allah e testemunho que Muhammad (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam) \u00e9 Seu Servo e Mensageiro.\u201d<\/em><\/p>\n As pessoas ca\u00edram sobre ele de todos os lados e t\u00ea-lo-iam espancado at\u00e9 \u00e0 morte se Abb\u00e1s (tio do Profeta (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam) que naquela altura ainda n\u00e3o havia aceite o Issl\u00e1m) n\u00e3o o socorresse e salvasse. Abb\u00e1s disse \u00e0 multid\u00e3o: \u201cVoc\u00eas sabem quem ele \u00e9? Ele pertence ao cl\u00e3 de Ghiffar, que vive na dire\u00e7\u00e3o do caminho das nossas caravanas para a S\u00edria. Se este for morto, eles armar\u00e3o ciladas contra n\u00f3s e n\u00e3o poderemos negociar com aquele Pa\u00eds.\u201d Isto apelou \u00e0 prud\u00eancia deles e eles abandonaram-no.<\/p>\n No dia seguinte, Sayyiduna Abu Zar (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) repetiu a sua arriscada confiss\u00e3o de F\u00e9 e certamente que seria espancado at\u00e9 \u00e0 morte pela multid\u00e3o se Abb\u00e1s n\u00e3o interviesse mais uma vez, salvando-o pela segunda vez.<\/p>\n A ac\u00e7\u00e3o de Abu Zar (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) era devido ao seu extraordin\u00e1rio zelo pela proclama\u00e7\u00e3o do Kalimah entre os descrentes, e a proibi\u00e7\u00e3o de Ra\u00e7ulullah (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam) era devido \u00e0 bondade que tinha por Abu Zar (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) no seu \u00edntimo, para que ele n\u00e3o viesse a sofrer dificuldades que pudessem ser demasiadas para ele.<\/p>\n N\u00e3o existe nenhuma sombra de desobedi\u00eancia neste epis\u00f3dio. Como o pr\u00f3prio Profeta de Allah (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam) encontrava-se a suportar imensas dificuldades na propaga\u00e7\u00e3o da Mensagem de Allah, ent\u00e3o, Abu Zar (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) pensou que era altura apropriada para seguir o seu exemplo, em vez de aproveitar-se da permiss\u00e3o (de n\u00e3o propagar por agora) para se livrar dos perigos (isto \u00e9, ele pensou que, em vez de salvar-se a si pr\u00f3prio com o argumento de o Profeta permitir, quis seguir o exemplo do pr\u00f3prio Profeta de Allah (Sallall\u00e1hu Alaihi Wa Sallam) na propaga\u00e7\u00e3o do Issl\u00e1m). Foi este esp\u00edrito que levou os Sah\u00e1bah (companheiros) ao auge do progresso material e espiritual. Qualquer pessoa que recitasse o Kalimah e abra\u00e7asse o Issl\u00e1m, a\u00ed nenhum poder da terra o demovia e nenhuma opress\u00e3o ou tirania o impedia de divulgar a Mensagem de Allah Ta\u2019ala.<\/p>\n (Faz\u00e1il Am\u2019\u00e1l em Portugu\u00eas \/ Pg. 25 \u2013 27)<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sayyiduna Abu Zar Ghiff\u00e1ri (Radiyall\u00e1hu An\u2019hu) era um dos Sah\u00e1bi (companheiros) muito conhecido pela sua piedade e sabedoria. 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