Pergunta: Um animal isento de defeitos foi adquirido para o wájib qurbáni. Mais tarde, antes dos dias de qurbáni, o animal partiu uma perna ou ocorreu algum defeito que o tornou inválido para o qurbáni. Será que um animal deste género pode ser abatido para o qurbáni?
Resposta: Tal animal não pode ser abatido para o qurbáni.
(ولو اشتراها سليمة ثم تعيبت بعيب مانع) كما مر (فعليه إقامة غيرها مقامها إن) كان (غنيا وإن) كان (فقيرا أجزأه ذلك) (الدر االمختار 6/325)
ثم كل عيب يمنع الأضحية ففي حق الموسر يستوي أن يشتريها كذلك أو يشتريها وهي سليمة فصارت معيبة بذلك العيب لا تجوز على كل حال وفي حق المعسر تجوز على كل حال كذا في المحيط (الفتاوى الهندية 5/299)
كل عيب يمنع الأضحية ففي حق الموسر يستوي أن يشتريها كذلك أو يشتريها وهي سليمة فصارت معتوهة بذلك العيب ولا يجوز على كل حال وفي حق المقتر يجوز على كل حال لأن في حق الموسر الوجوب في الذمة صفة الكمال فلا يتأدى بالناقص فأما في حق المقتر لا وجوب في الذمة وإنما يثبت الحق في العين فيتأدى بالعين على أي صفة ما كانت وبه ورد الأثر عن نفيع (المحيط البرهاني 6/93)
Respondido por:
Muftí Zakaria Makada
Aprovado por:
Muftí Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)
Traduzido por:
Muftí M. Raiss Abdul Haq Durvesh