Se o cadáver do falecido inchou a tal ponto que se teme que o corpo estoure ao tocá-lo, apenas passar água sobre o corpo será suficiente para o ghussl. O falecido será amortalhado no kafan da maneira normal e o Saláh de Janázah será realizado. No entanto, se o corpo estourar antes que o Saláh de Janázah possa ser realizado, então o Saláh de Janázah não será realizado para o falecido. Pelo contrário, o corpo estourado será enterrado sem o Saláh de Janázah.
Se o corpo não estourou, mas há um odor ofensivo emitindo dele, o Saláh de Janázah ainda será realizado no corpo.[1]
Encontrar o esqueleto de um falecido
Se apenas o esqueleto do falecido for encontrado, não haverá ghussl ou Saláh de Janázah. Em vez disso, o esqueleto será apenas embrulhado num pano e enterrado.[2]
[1] ولو كان الميت متفسخا يتعذر مسحه كفى صب الماء عليه كذا في التتارخانية ناقلا عن العتابية (الفتاوى الهندية ١/١٥٨)
والمنتفخ الذي تعذر مسه يصب عليه الماء (مراقي الفلاح صـ ٥٦٩)
ويصلى عليه (ما لم يتفسخ)
قال العلامة الطحطاوي – رحمه الله -: قوله: (ما لم يتفسخ) أي تفرق أعضاؤه فإن تفسخ لا يصلى عليه مطلقا لأنها شرعت على البدن ولا وجود له مع التفسخ (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح صـ ٥٩٢)
[2] ألا ترى أن العظام لا يصلى عليها بالإجماع (بدائع الصنائع ١/٣٠٢)