Al-Hádi Al-Hádi – Em Língua Portuguesa
Related Articles
Pergunta: Será que é permitido a um muçulmano celebrar o Dia dos Namorados?
Resposta: Comemorar o dia dos namorados é um costume dosdescrente e faz parte da cultura dos kuffár. Fomos instruídos nos Ahádice para nos abstermos de imitar os kuffár nos seus costumes e cultura.
Nabi (sallallahu alaihi wassallam) disse: “Aquele que imita um povo será contado dentre eles (perante Allah Ta’ala).” Portanto, não é permitido a um muçulmano celebrar o Dia dos Namorados. Se um muçulmano tiver que comemorar o Dia dos Namorados, ele estará imitando os kuffár nos seus costumes e promovendo a cultura deles.
Sayyiduna Umar (radhiyallahu an’hu) mencionou: “Abstenham-se de imitar os inimigos de Allah Ta’ala, os judeus e cristãos, nas suas celebrações, pois na verdade, a fúria de Allah Ta’ala desce sobre eles. Temo que (se vocês participarem em alguma das celebrações deles) a fúria de Allah Ta’ala desça sobre vós. Quando a situação é tal que vocês não conhecem a condição interior (e o ódio que eles têm pelo Islám em seus corações), então como é que vocês poderão adoptar os modos e maneirismos deles?!”
Sayyiduna Abdullah bin Amr (radhiyallahu an’huma) disse certa vez: “Aquele que reside na terra dos descrentes, participa das suas celebrações e os imita ao ponto de vir a falecer nesse estado, ele será ressuscitado com eles (os descrentes) no Dia de Quiyámah.”
Se tivermos de reflectir sobre a celebração do Dia dos Namorados, chegaremos a conclusão que está em total contraste com a moral e os valores puros do Islám. O Islám defende e promove hayá (vergonha e modéstia) ao mais alto grau. Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) disse: “O Hayá é um ramo fundamental do Imán.” Num outro Hadith, Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) disse: “Cada religião tem uma característica saliente, e a característica saliente do Islám é hayá.”
Por outro lado, quando analisamos o Dia dos Namorados, descobrimos que, em essência, é uma ocasião que promove a imoralidade e dá origem a relações ilícitas. Segundo a Enciclopédia Britânica, o Dia dos Namorados é um dia em que os amantes expressam o seu afeto com saudações e presentes. A partir disso, entendemos que esta ocasião gira em torno da promoção do amor e do romance ilícito.
Portanto, podemos ver que a cultura de celebrar o Dia dos Namorados se opõe e contradiz a própria estructura do valor islâmico de hayá e modéstia. Um muçulmano tem um legado muito rico para viver sua vida, ou seja, o legado do abençoado Sunnah e o estilo de vida de Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam). Se tivermos que seguir os costumes e a cultura dos kuffár, nos degradaremos e perderemos a nossa honra diante de Allah Ta’ala.
Sayyiduna Umar (radhiyallahu an’hu) enfatizou:
إنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله
“Nós éramos o povo mais desgraçado. Allah Ta’ala nos deu honra através do Islám. Se em momento algum procurarmos honra em algo além daquilo através do qual Allah Ta’ala nos honrou (Islám), Allah Ta’ala nos desonrará.”
E Allah Ta’ala sabe o melhor.
وَلَا تَرۡکَنُوۡۤا اِلَی الَّذِیۡنَ ظَلَمُوۡا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ ۙ وَمَا لَکُمۡ مِّنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ مِنۡ اَوۡلِیَآءَ ثُمَّ لَاتُنۡصَرُوۡنَ (هود: 113)
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم. (سنن أبي داود، الرقم: 4033)
من تشبه بقوم أي من شبه نفسه بالكفار مثلا في اللباس وغيره أو بالفساق أو الفجار أو بأهل التصوف والصلحاء الأبرار فهو منهم أي في الإثم والخير. (مرقاة شرح مشكاة 4/431)
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: اجتنبوا أعداء الله اليهود والنصارى في عيدهم يوم جمعهم فإن السخط ينزل عليهم فأخشى أن يصيبكم ولا تعلموا بطانتهم فتخلقوا بخلقهم (شعب الإيمان، الرقم: 8940)
خرج عمر بن الخطاب إلى الشام ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فأتوا على مخاضة وعمر على ناقة له فنزل عنها وخلع خفيه فوضعهما على عاتقه وأخذ بزمام ناقته فخاض بها المخاضة فقال أبو عبيدة يا أمير المؤمنين أنت تفعل هذا تخلع خفيك وتضعهما على عاتقك وتأخذ بزمام ناقتك وتخوض بها المخاضة ما يسرني أن أهل البلد استشرفوك فقال عمر أوه لم يقل ذا غيرك أبا عبيدة جعلته نكالا لأمة محمد صلى الله عليه وسلم إنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العزة بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله (المستدرك على الصحيحين للحاكم، الرقم: 207)
عن عبد اللَّه بن عمرو قال: من بنى ببلاد الأعاجم وصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة قال الخطابي: الصواب: تَنَى: أقام (المهذب في اختصار السنن الكبير، الرقم: 14659)
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان (صحيح مسلم، الرقم: 57)
عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل دين خلقا، وخلق الإسلام الحياء (سنن ابن ماجة، الرقم: 4181)
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الحياء والإيمان قرنا جميعا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر. هذا حديث صحيح على شرطهما فقد احتجا برواته ولم يخرجاه بهذا اللفظ ووافقه الذهبي (المستدرك على الصحيحين للحاكم، الرقم: 58)
( والإعطاء باسم النيروز والمهرجان لا يجوز ) أي الهدايا باسم هذين اليومين حرام ( وإن قصد تعظيمه ) كما يعظمه المشركون ( يكفر ) قال أبو حفص الكبير لو أن رجلا عبد الله خمسين سنة ثم أهدى لمشرك يوم النيروز بيضة يريد تعظيم اليوم فقد كفر وحبط عمله ا هـ (الدر المختار 6/754)
يكفر بوضع قلنسوة المجوس على رأسه على الصحيح إلا لضرورة دفع الحر والبرد وبشد الزنار في وسطه إلا إذا فعل ذلك خديعة في الحرب وطليعة للمسلمين وبقوله المجوس خير مما أنا فيه يعني فعله … وبخروجه إلى نيروز المجوس لموافقته معهم فيما يفعلون في ذلك اليوم وبشرائه يوم النيروز شيئا لم يكن يشتريه قبل ذلك تعظيما للنيروز لا للأكل والشرب وبإهدائه ذلك اليوم للمشركين ولو بيضة تعظيما لذلك لا بإجابة دعوة مجوسي حلق رأس ولده وبتحسين أمر الكفار اتفاقا حتى قالوا لو قال ترك الكلام عند أكل الطعام حسن من المجوس أو ترك المضاجعة حالة الحيض منهم حسن فهو كافر كذا في البحر الرائق. (الفتاوى الهندية 2/276)
Respondido por:
Mufti Zakaria Makada
Verificado e aprovado:
Mufti Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)
