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A Disposição do Kafan e Método de Amortalhamento da Falecida (Mulher) – 11ª Parte

  1. É sunnah amortalhar a mulher em cinco tecidos, ou seja, um qamís (kurta), um izár (pano para a parte inferior), um aurni (pano para a cabeça), um lifáfah (lençol) e um sínah-band (pano para o peito).
  2. O izár (pano para a parte inferior) vai da cabeça aos dedos dos pés. O lifáfah (lençol) deve ser um pouco mais longo do que o izár. O qamís (kurta) vai do pescoço até aos pés. No entanto, não deve ter mangas.
  3. O sínah-band (pano para o peito) vai do peito até os joelhos em comprimento. No entanto, se chegar ao umbigo, será suficiente.
  4. Se cinco tecidos não estiverem disponíveis ou não forem acessíveis, então pôr a falecida em três tecidos será permitido, ou seja, o izár (pano para a parte inferior), lifáfah (lençol) e o aurni (pano para a cabeça).
  5. É makruh usar menos de três peças de tecido, excepto em extremas circunstâncias.

Nota: O kafan deve primeiro ser perfumado com algum incenso um número ímpar de vezes, se for possível, antes de ser colocado na falecida.

Disposição do kafan para a mulher:

  1. O lifáfah (lençol) será estendido.
  2. O sínah-band (pano para o peito) será colocado sobre o lifáfah.
  3. O izár (pano para a parte inferior) será colocado sobre ele (sínah-band).
  4. O qamís (kurta) será colocado sobre o izár.

Amortalhar a falecida:

  1. Coloca-se a falecida e cobre-se o qamís (kurta).
  2. O cabelo será separado em duas partes e colocado sobre o peito acima do qamís (kurta). Uma parte do cabelo será colocada do lado direito e a outra parte do lado esquerdo.
  3. Coloca-se o aurni (pano para a cabeça) sobre a cabeça e o cabelo. Este não deve ser amarrado nem enrolado.
  4. Enrola-se o izár (pano para a parte inferior) em torno do qamís.
  5. Em seguida, o sínah-band (pano para o peito) será enrolado em torno do izár.
  6. Por último, o lifáfah (lençol) será enrolado em torno do sínah-band (pano para o peito).

Nota: Também é permitido amarrar o sínah-band (pano para o peito) após o aurni (pano da cabeça), antes do izár (pano para a parte inferior). Da mesma forma, se o sínah-band for amarrado no fim, após o lifáfah, será permitido.

 

 

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