Ghusl – 9ª Parte

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Após completar o wudhu, o ghusl do mayyit será efectuado da seguinte forma:

1. A água usada para lavar o mayyit será aquecida a uma temperatura moderada com folhas de lótus ou qualquer outro agente de limpeza. Na ausência de folhas de lótus ou outro agente de limpeza, apenas água morna será suficiente.
2. A pessoa irá começar lavando a cabeça e a barba do falecido. Sabão ou qualquer outro agente de limpeza será aplicado na cabeça e na barba do falecido durante a lavagem.
3. O mayyit será de seguida colocado sobre o seu lado esquerdo para que o lado direito seja lavado primeiro.
4. A água será despejada três vezes sobre todo o lado direito, de cima para baixo, ou seja, começando do ombro até os pés de forma que a água chegue ao lado esquerdo.
5. O mayyit será de seguida virado para o lado direito e o lado esquerdo do corpo será lavado três vezes.
6. O mayyit será colocado na posição sentado enquanto se inclina ligeiramente para trás e o seu estômago será esfregado suavemente. Se algumas fezes ou urina sair do corpo, a mesma será lavada e o istinjá será feito pela segunda vez. A saída de urina ou fezes não afectará o wudhu ou ghusl de forma alguma. Por isso, não haverá necessidade de repetir o wudhu ou reiniciar o ghusl.
7. Por fim, o mayyit será colocado sobre o seu lado esquerdo mais uma vez e água misturada com cânfora será despejada três vezes sobre o lado direito, da cabeça aos pés, de modo que a água alcance o outro lado do corpo. Nesta lavagem final, o mayyit não será virado para o lado direito e lavado novamente.
8. Depois disto, o mayyit será enxaguado com um pano ou toalha antes de ser feito usar o kafan.
9. Itr será aplicado na cabeça e na barba. A cânfora será aplicada nos locais de sajdah, ou seja, testa, nariz, palmas, joelhos e dedos dos pés. Na ausência de cânfora, o itr pode ser aplicado nestes locais.

Nota:

• A água usada para lavar o falecido será aquecida a uma temperatura moderada. Água extremamente quente não deve ser usada para dar banho ao falecido.
• O método de ghusl mencionado acima é o método sunnah (ou seja, lavar o falecido três vezes). Porém, se o corpo for lavado apenas uma vez, o ghusl será válido, pois lavar o corpo uma vez é fardh. Se houver necessidade de lavar o corpo mais de três vezes, isto será permitido. No entanto, se não houver necessidade de assim fazer, então será considerado makruh.