Na ocasião de Fath-e-Makkah (a Conquista de Makkah), Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) entrou no Ka’bah Sharíf com Hazrat Bilál (radhiyallahu an’hu) e Hazrat Ussámah (radhiyallahu an’hu). Naquele momento, o musjid estava repleto de Quraishitas em fileiras, observando Nabi (sallalláhu alaihi wassallam) para ver o que ele faria e como lidaria com os Quraishitas que os expulsaram de Makkah Mukarramah alguns anos atrás.
Alguns Quraishitas observavam o que estava a acontecer do topo das montanhas ao redor de Makkah Mukarramah, enquanto outros fugiram e se esconderam. Foi nessa ocasião histórica que Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) instruiu Hazrat Bilál (radhiyallahu an’hu) para subir em cima do Ka’bah Sharíf e dar o Azán para o Salát de Zuhr.
Quando Hazrat Bilál (radhiyallahu an’hu) subiu no Ka’bah Sharíf para dar o Azán, Attáb bin Assíd, Háriss bin Hishám, Suhail bin Amr e Abu Sufyán estavam entre os Quraishitas sentados na área ao redor do Ka’bah Sharíf.
Ao ver Hazrat Bilál (radhiyallahu an’hu) dando o Azán, Attáb bin Assíd comentou: “Allah honrou meu pai, Assíd, levando-o deste mundo antes deste dia, salvando-o de ouvir o Azán a ser proclamado hoje! Se ele estivesse vivo e tivesse ouvido este chamamento, teria ficado muito nervoso!”
Háriss bin Hishám fez um juramento e comentou: “Se eu considerasse esta religião verdadeira e o considerasse que ele estivesse a chamar para a verdade, eu o teria seguido.”
Háriss, no entanto, também fez o seguinte comentário depreciativo, insultando Hazrat Bilál (radhiyallahu an’hu): “Será que Muhammad (sallalláhu alaihi wassallam) não conseguiu encontrar ninguém para dar o Azán além deste corvo preto?”
Suhail bin Amr disse: “Se Allah não gosta de algo, Ele o mudará.”
Abu Sufyán comentou: “Não direi nada, pois temo que estas pedras informem a Nabi (sallalláhu alaihi wassallam) sobre o que eu disser.”
Assim que terminaram de falar, Hazrat Jibra’íl (alayhis salám) veio até Nabi (sallalláhu alaihi wassallam) e o informou acerca dessas declarações proferidas por eles.
Nabi (sallalláhu alaihi wassallam) os chamou e disse-lhes: “Fui informado dos comentários que vocês fizeram.” Ele informou a cada um deles sobre o comentário exacto que haviam feito.
Háriss e Attáb ficaram surpresos e imediatamente aceitaram o Isslám, exclamando: “Testemunhamos que Tú és o Raçul de Allah, pois informaste-nos acerca dos nossos comentários secretos! Não havia mais ninguém presente connosco naquele ajuntamento que pudesse ter vindo até si e lhe informasse sobre o que havíamos dito!”
Foi nessa altura em que Allah Ta’ála revelou o seguinte versículo do Qur’án Majíd:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
Ó Pessoas! Nós vos criamos a partir de um (único par de um) macho e uma fêmea (isto é, Nabi Ádam [alaihis salám] e sua respeitada esposa Hazrat Hawwa [alaihas salám]), e vos dividimos em nações e tribos, para que vos reconhecêsseis mutuamente. Sem dúvida, o mais honrado entre vós perante Allah é aquele que possui mais taqwa (temor de Allah), e Allah tem pleno conhecimento e está plenamente ciente (de tudo o que acontece). (Surah Hujurát áyah 13)
(Tafssir Baghawi 4/195, Ibn Hishám 4/43, Subulul Hudaa war Rashaad 5/248, Zádul Ma‘ád 3/358-361)