No vigésimo sétimo dia de Rajab, as pessoas têm relembrado o grande incidente de Me’ráj (ascenção). Mas, com o passar desta data, muitos esquecem-se do milagre de Me’ráj e a mensagem nele contida.
Ao contrário do que se verifica, os Sahábah e Tabeín (aqueles que vieram após os Sahábah) nunca especificaram nenhum dia do ano para falar sobre este incidente. Mas sim, reviviam a mensagem contida neste incidente todos os dias da vida.
É de notar que, os estudiosos do primeiro século divergiam em realção à data exacta na qual Me’ráj ocorreu. (Fathul Bári, vol.7, pág. 203 e Rúhul Ma’áni, vol.7, pág. 6)
Entre os vários aspectos relacionados com o Me’ráj, o mais importante para nós é o presente concedido por esta ocasião a Raçululláh (sallalláhu alaihi wassallam), isto é, as cinco orações diárias.
O mérito de Saláh é tão alto perante Alláh Ta’ála, que Ele reservou a sua instituição para um encontro especial num local especial além dos sete céus.
Raçululláh (sallalláhu alaihi wassallam) também mostrou a sua importância ao longo da sua vida, até ao ponto que o seu último conselho ao deixar este mundo foi em relação ao estabelecimento deste mandamento.
Quando se fala de Me’ráj, devemos fazer uma análise do nosso Saláh:
Será que efectuo as minhas cinco orações diárias?
Será que começo o dia negligenciando a oração de Fajr?
Será que me lembro do presente de Me’ráj na hora de Fajr?
Devemos nos questionar da mesma forma em relação a Zuhr, Asr, Maghrib e Ishá.
Além disso, devemos anlisar:
Será que efectuo a minha oração da maneira como Raçululláh(sallalláhu alaihi wassallam) ensinou?
O Saláh não é somente uma ordem de Alláh aos seus servos, mas sim, é um meio de aliviar as nossas dificuldades. É relatado num hadíce que sempre que algo perturbava a Raçululláh (sallalláhu alaihi wassallam), ele imediatamente se dirigia ao Saláh. (Abú Daúd #1321)
Os Sahábah procuravam a solução de todos os problemas primeiro através do Saláh.
Embora hajam várias razões para a condição lamentável que o Ummah está a enfrentar em todo o mundo, uma das razões principais é a nossa negligência no cumprimento das orações, e outras ordens Divinas.
Que Alláh Ta’ála nos faça cumpridores do seu Dín na integra! Amín.