Al-Hádi Al-Hádi – Em Língua Portuguesa
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Não Perder Esperança na Misericórdia de Allah Ta’ála
Durante a batalha de Uhud, uma das baixas mais ressentidas por Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) foi a morte do seu querido tio Hazrat Hamzah (radhiyalláhu an’hu). O responsável pela morte de Hazrat Hamzah (radhiyalláhu an’hu) foi Hazrat Wahshi bin Harb (radhiyalláhu an’hu). Mais tarde, ele abraçou o Islám e teve a honra de se tornar um Sahábi. Passamos a citar o incidente da sua conversão:
Após a conquista de Makkah pelos muçulmanos, Hazrat Wahshi (radhiyalláhu an’hu) fugiu para Táif, pois temia que os muçulmanos o matariam em retaliação pela morte de Hazrat Hamzah (radhiyalláhu an’hu).
Mais tarde, quando o povo de Táif quis aceitar o Islám, eles enviaram uma delegação para se encontrar com Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam). Hazrat Wahshí (radhiyalláhu an’hu) também acompanhou esta delegação. Quando estiveram diante de Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) perguntou se ele era Wahshí, e ele respondeu afirmativamente.
Então, Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) perguntou: “Foste tu que assassinaste Hazrat Hamzah (radhiyalláhu an’hu)?” Hazrat Wahshi (radhiyalláhu an’hu) respondeu afirmativamente.
De seguida, Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) convidou a ele a abraçar o Islám.
Vejamos que apesar do facto de Hazrat Wahshi (radhiyalláhu an’hu) ter assassinado o seu tio, Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) estava muito preocupado com a sua salvação. Esta era a mesma dor que ele sentia por cada ummati.
Hazrat Wahshi (radhiyalláhu an’hu) desejava aceitar o Islám, mas tinha algumas dúvidas na mente que lhe impediam de fazê-lo. Assim, ele respondeu: “Ó Muhammad! Como posso acitar o Islám, enquanto o Qur’án Majíd afirma que aquele que comete o assassinato, se envolve em shirk ou pratica o ziná, será enviado para o Jahannam. Allah Ta’ála diz:
وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴿٦٨﴾ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿٦٩﴾
E aqueles que não invocam nenhuma outra divindade juntamente com Allah Ta’ála, não matam nenhuma pessoa à quem Allah Ta’ála concedeu a santidade, excepto legitimamente, e não cometem o ziná. Aquele que comete esses pecados, terá o castigo. O castigo será duplicado para ele no dia de Quiyámah e ele permanecerá lá humilhado. (Súrah Furqán v.68 -69)
Ao escutar o áyat, Hazrat Wahshí (radhiyalláhu an’hu) disse:
“Eu cometi todos esses pecados, será que tenho alguma chance de obter o perdão?” Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) permaneceu em silêncio até que Allah Ta’ála revelou o seguinte áyat:
إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٧٠﴾
A menos que ele se arrependa, tenha imán e pratique boas acções, pois Allah Ta’ála transformará as suas más acções em boas acções. Allah Ta’ála é o Perdoador e Misericordioso. (Súrah Furqán v. 70)
Ouvindo este áyat, Hazrat Wahshí (radhiyalláhu an’hu) disse: “Ó Muhammad! Embora neste versículo, Allah Ta’ála promete perdoar os pecados que cometi, no entanto, o perdão deles é condicional. A condição é que eles se arrependam, tenham imán e pratiquem boas acções. Como posso saber se conseguirei cumprir estas condições?”
De seguida, o seguinte áyat foi revelado:
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ
Sem dúvida, Allah Ta’ála não perdoa que parceiros sejam atribuídos a Ele, mas perdoa os outros pecados de quem Ele desejar. (Súrah Nissá v.48)
Ouvindo este áyat, Hazrat Wahshí (radhiyalláhu an’hu) disse: “Ó Muhammad! Vejo que neste áyat Allah Ta’ála diz que perdoará os pecados de quem Ele desejar, e não sei se Allah Ta’ála deseja me perdoar. Será que não tens algo mais (que me deia esperança de ser perdoado)?”
Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) permaneceu em silêncio até que o seguinte áyat foi revelado:
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾
“Ó Meus servos que transgrediram contra si próprios! Não se desesperem da misericórdia de Allah Ta’ála. Sem dúvida, Allah Ta’ála perdoa todos os pecados. Pois, Ele é o Perdoador, o Misericordioso.” (Súrah Zumar v.53)
Quando Hazrat Wahshí (radhiyalláhu an’hu) ouviu este áyat, exclamou: “Sim! Este áyat dá me a esperança do perdão!” Dizendo isso, ele imediatamente abraçou o Islám.
Os Sahábah perguntaram a Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam): “Ó Profeta de Allah! Este áyat de declaração de perdão para todos aqueles que se arrependem é aplicável a nós também?”
Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) respondeu: “Esta promessa aplica-se a todos os muçulmanos que se arrependem perante Allah Ta’ála.”
(Sahíh Bukhári #4072, Tabaráni – Majmauz Zawáid #11314, Ussdul Ghábah 409/5, Tafssír Qurtubi 268/15)
Através deste incidente podemos perceber a grandeza do amor que Allah Ta’ála tem para com os Seus servos. Independentemente de quão distante alguém possa estar do díne e de quantos pecados possa ter cometido, se ele se arrepender com sinceridade e fizer uma firme intenção de mudar a sua vida para o melhor, sem dúvidas que Allah Ta’ála o perdoará.
É relatado num Hadíce Qudssí que Allah Ta’ála diz: “Ó filho de Ádam! Desde que tu te voltes a Mim (em arrependimento), e desde que tenhas esperanças no meu perdão, Eu te perdoarei, e não me importo (i.e., não há ninguém para questionar a minha autoridade). Ó filho de Ádam! Mesmo que os teus pecados cheguem às nuvens, e tu te arrependeres, Eu te perdoarei, e não me importo (i.e., não há ninguém para questionar a minha autoridade). Ó filho de Ádam! Se apareceres diante de Mim com a terra cheia de pecados, numa condição em que não atribuis nenhum parceiro a Mim, encontrar-te-ei com toda a terra cheia de perdão.” (Sunan Tirmizi #3540)
Assim sendo, um crente nunca deve perder esperança na misericórdia de Allah Ta’ála. Enquanto houver vida, há esperança.
Que Allah Ta’ála nos conceda a sorte de nos arrependermos diante d’Ele constantemente. Amín
