Al-Hádi Al-Hádi – Em Língua Portuguesa
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O Efeito Abominável do Vinho, Drogas e todos Intoxicantes
Se compararmos o Islám com as religiões anteriores, chegaremos à conclusão de que Islám não só proibe a prática de pecados, mas também proibiu as coisas que levam ao pecado.
Um dos exemplos disso é o vinho que era permitido nas religiões anteriores, mas foi proibido no Islám para proteger o crente de cair no pecado.
A razão da proibição do vinho vem mencionada no Qur’án, ou seja, os danos causados pelo consumo do vinho são superiores aos benefícios, e é um meio que leva os consumidores a cometerem pecados.
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا
Eles te perguntam sobre o vinho e os jogos de azar. Diga: “Em ambos há um grande pecado e um grande pecado para as pessoas, o pecado é maior que o benefício.” (Súrah Baqarah, áyah 219)
A Raíz de Todos os Males
Consta nos Hadíces que o vinho é a mãe ou a raíz de todos os males. Hazrat Ussmán (radhiyalláhu an’hu) disse: “Abstenham-se do vinho, pois é a mãe de todos os males e imoralidades. (Sunan Nassái #5666)
A razão de ser a raíz de todos os males é que quando o consumidor de vinho se encontra embriagado, ele cometerá os pecados mais abomináves.
Um Exemplo do Efeito do Vinho
Hazrat Ussmán (radhiyalláhu an’hu) relata o seguinte incidente:
Nos povos passados, havia um homem que se dedicou a adoração de Allah Ta’ála. No entanto, uma mulher imoral se apaixonou por ele.
Certo dia, ela mandou a sua escrava com a seguinte mensagem: “Venha até nós para poder testemunhar certos assuntos importantes.”
O homem achou que fosse algo sério e seguiu a escrava para a casa da senhora. Ao entrar na casa, a escrava trancou a porta. O homem foi levado para dentro da casa, e sempre que passava por uma porta, ela a trancava.
Finalmente, chegaram diante da mulher, e ele observou que ela era bonita e atraente. Ao lado da mulher, havia uma garrafa de vinho e um menino.
A mulher disse ao homem: “Não lhe chamei para prestar testemunho algum. Chamei-lhe para te dar uma de três escolhas: faça ziná comigo ou beba a garrafa de vinho ou mate esse menino.”
O homem pensou em optar pela opção menos grave e escolheu beber o vinho. Ele ficou embriagado, e naquele estado acabou por cometer ziná e matar o menino.
Após relatar este incidente, Hazrat Ussmán (radhiyalláhu an’hu) disse: “Abstenham-se do vinho, pois se o Imán e o vício pelo vinho forem encontrados num indivíduo, então um deles fará com que o outro abandone (isto é, o Imán fará com que ele deixe o vinho, ou o vinho fará com que ele deixe o Imán).
É relatado que Hazrat Abú Mússa Ash’ari (radhiyalláhu an’hu) disse que todas as manhãs, Iblíss envia os seus subordinados para todas as partes da terra.
Na altura do envio, ele anuncia: “Aquele que se destacar em desviar o muçulmano, colocarei uma coroa sobre a sua cabeça.”
No final do dia, os vários Shayátin regressam e apresentam o relatório das suas conquistas durante o dia. Um Shaitán diz: “Consegui desviar fulano ao ponto de ele divorciar a sua esposa. Ouvindo isso, Iblíss somente diz: “Em breve, ele se casará novamente.”
Outro Shaitán diz: “Consegui influenciar fulano ao ponto de ele se tornar desobediente aos pais.” Ouvindo isso, Iblís apenas responde: “Em breve, ele voltará a obedecê-los.”
Um terceiro Shaitán diz: “Eu consegui convencer fulano a cometer ziná.” Desta vez, Iblíss fica satisfeito e diz: “Tu fizeste algo considerável!”
Um quarto Shaitán aparece e diz: “Eu incentivei fulano a ingerir o álcool e ele acabou ingerindo.” Iblíss se sente extremamente feliz e diz: “Você realizou algo notável!”
Finalmente, um quinto Shaitán chega e diz: “Eu desviei fulano até que ele acabou matando alguém.” Escutando essas palavras, Iblíss enche-se de alegria e diz: “Você é que alcançou a maior conquista!”
Com base neste Hadíce, podemos perceber que o consumo de bebidas alcoólicas é uma das ferramentas mais poderosas do Shaitán para desviar o Homem.
Consta no Hadíce que o Imán abandona a pessoa enquanto ela estiver a consumir bebidas alcoólicas.
Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Aquele que comete ziná não é um mu’min (crente) no momento que comete ziná. Aquele que consome o vinho não é um mu’min no momento que consome o vinho. O ladrão não é um mu’min no momente que rouba.” (Sahíh Bukhári #5578)
Que Allah Ta’ála salve o Ummat inteiro de cair neste pecado destruidor de consumir bebidas alcoólicas, drogas e outros intoxicantes. Amin
