Quando Allah Ta’ála deu a ordem a Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) de partir para a expedição de Tabúk, muitos Sahábah não possuíam meios suficientes naquele momento para fazer uma longa e árdua viagem, especialmente quando esperavam enfrentar o exército romano em combate, que estavam bem equipados e em grande número.
Nesta circunstância, para mobilizar e preparar o exército, Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) exortou aos Sahábah (radhiyallahu an’hum) a despender os seus bens no caminho de Allah Ta’ála. Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) encorajou-os a ajudar aqueles que não tinham meios para participar nessa expedição e prometeu-lhes que em troca desta assistência, eles receberiam grandes recompensas por parte de Allah Ta’ála. Desta forma, muitos Sahábah (radhiyallahu an’hum) que eram carentes receberam meios de transporte e equipamentos para a viagem.
Hazrat Abdullah bin Abbáss (radhiyallahu an’huma) narra: Naquela ocasião, dentre os Sahábah que mais contribuíram com os seus bens foi Abdur Rahmán bin Auf (radhiyallahu an’hu). Ele gastou duzentos Úqiyah de prata (oito mil moedas de prata).
Naquela ocasião, Hazrat Umar (radhiyallahu an’hu) comentou: ‘Ó Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam)! Eu acho que Abdur Rahmán (radhiyallahu an’hu) não deixou nada para a sua família.’ Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) dirigiu-se a Hazrat Abdur Rahmán bin Auf (radhiyallahu an’hu) e perguntou-lhe: ‘Deixaste algo para a tua família? Ele respondeu: ‘Sim, deixei para eles muito mais do que gastei e o que deixei para eles é na verdade melhor para eles!’
Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) perguntou-lhe: ‘Quanto deixas-te para eles?’ Ele respondeu: ‘Deixei para eles as promessas de Allah Ta’ála e Seu Raçul (sallallahu alaihi wassallam) de receber o bem e sustento (por sacrificar pela causa de Díne).’
A partir deste incidente, podemos ver que Hazrat Abdur Rahmán bin Auf (radhiyallahu an’hu) e sua família sacrificaram toda a riqueza que possuíam naquela ocasião pela causa de Allah Ta’ála. (Tárikh Ibn ‘Assákir 28/02)