Hazrat Abu Zar Ghifári (radhiyalláhu an’hu) era um Sahábi que se assemelhava ao Profeta Issa (alahis salám) tanto na sua aparência física assim como nas suas belas qualidades.
Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Aquele que desejar ver Issa bin Maryam (alaihis salám) em relação a sua piedade, sua veracidade e sua profunda devoção (à adoração), então que olhe para Abu Zar.” (Majmauz Zawáid #15817)
Da mesma forma, num outro Hadice, Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Quem desejar ver uma pessoa que se assemelhe a Nabi Issa (alaihis salám) na sua aparência física e qualidades, então que olhe para Abu Zar.” (Majmauz Zawáid #15820)
Entre as belas qualidades de Hazrat Abu Zar (radhiyalláhu an’hu) que se destacavam, estava a qualidade de abstinência mundana. Após abraçar o Islám, ele viveu de uma maneira que se assemelhava aos Ambiyá (alaihimus salám), demonstrando desinteresse pelo mundo. Toda a sua atenção e devoção estavam voltadas para a vida após a morte, buscando alcançar a satisfação de Allah Ta’ala.
Tudo isso foi adquirido por meio das bênçãos de permanecer na companhia abençoada de Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam), enquanto que, antes de abraçar o Islám, o seu amor pelas riquezas mundanas era tão grande que ele assaltava caravanas para adquiri-las.
Relata-se que o amor pelos bens materiais saiu do seu coração devido aos severos avisos de Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) para aqueles que não cumprem os direitos sobre as riquezas que Allah Ta’ala lhes concedeu. Da mesma forma, por ter visto a vida de abstinência que Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) levava, Hazrat Abu Zar (radhiyalláhu an’hu) preferiu a vida de austeridade e abstinência mundana.
Numa ocasião, Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) estava sentado perto do Ka’bah Sharíf, quando Hazrat Abu Zarr (radhiyalláhu an’hu) entrou na masjid. Naquele momento, ele ouviu Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) mencionar: “Eles são grandes perdedores e estão condenados ao fogo do Jahannam!” Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) repetiu este aviso três vezes.
Hazrat Abu Zar (radhiyalláhu an’hu) olhou para a direita, para a esquerda, para a frente e para trás para ver se havia mais alguém presente que pudesse ser o destinatário do anúncio do Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam), mas descobriu que, além dele e de Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam), não havia mais ninguém presente no masjid naquele momento.
Ele se aproximou de Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) e perguntou: “Ó Mensageiro de Allah! Para quem é este aviso?” Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Allah Ta‘ala me revelou a verdade, informando-me que aqueles que acumulam riquezas são os perdedores e estão condenados ao fogo do Inferno, excepto aqueles dentre eles que cumprem os direitos da riqueza, dando-a em caridade à sua direita, à sua esquerda, à frente e atrás.” (Sahih Bukhári #6638)
Em outras palavras, aqueles que cumprem os direitos relacionados à riqueza, doando-a aos pobres em zakát, e cumprem as suas outras responsabilidades ligadas à riqueza (por exemplo, sustentar suas famílias, pagar suas dívidas etc.), então, para essas pessoas, a riqueza não se tornará o meio de entrarem no fogo e serem castigados.
Da mesma forma, numa outra ocasião, Hazrat Abu Zar (radhiyalláhu an’hu) estava presente com Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) em Madinah Munawwarah, perto do Monte Uhud. Era por volta da hora de Maghrib, quando o sol estava prestes a se pôr. Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) dirigiu-se a ele dizendo: “Ó Abu Zar! A montanha de Uhud que está diante de nós, se Allah tivesse que transformar esta montanha em ouro para mim, eu não desejaria manter o ouro na minha posse nem por três noites, até que eu o gastasse todo em caridade para com os pobres, para além de guardar um dinár (moeda de ouro) para pagar uma dívida que tenho para com o credor.” (Sahih Bukhári #6444)
Foi por causa de Hazrat Abu Zar Ghifári (radhiyalláhu an’hu) observar a vida de austeridade e abstinência mundana de Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam), ouvir as severas advertências para aqueles que possuem riquezas mas não cumprem com os direitos relacionados com a mesma e com os direitos que devem aos outros, que Hazrat Abu Zar (radhiyalláhu an’hu) desenvolveu um ressentimento e ódio tão grande em relação ao mundo material que passou a não acumular riquezas e a não gostar de ver pessoas com excesso de bens materiais.
Al-Hádi Al-Hádi – Em Língua Portuguesa