Duás e Azkár antes de Dormir

Related Articles

Sunnates e Ádaab relacionados com o empregador e o empregado

August 5, 2024

Sunnates e Ádaab de Negócios e Transações

June 30, 2024

Sunnates e Ádaab ao Participar num Programa de Díne

April 22, 2024

Duá Um

اَللّٰهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوْتُ وَأَحْيٰى

Ó Allah Ta’ala, com o Teu nome eu morro e vivo.^[1]

Duá Dois

اَللّٰهُمَّ قِنِيْ عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ

Ó Allah Ta’ala, salva-me do Teu castigo no dia em que Tu ressuscitares os Teus servos (das sepulturas).

Nota: Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) costumava recitar este duá vezes.^[2]

Duá Três

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ

Todos os louvores são para Allah Ta’ala, que nos deu de comer, beber, supriu as nossas necessidades e nos deu abrigo. Tantos são os que não têm quem os apoie, nem quem os abrigue.^[3]

Duá Quatro

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِيْ لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهْ

Eu imploro perdão a Allah Ta’ala, Aquele além de quem não há ninguém digno de adoração, que é Sempre Vivo, o Mantenedor de tudo que existe, e eu me volto a Ele em arrependimento.

Nota: A virtude de recitar este duá é que todos os pecados menores serão perdoados.

Hazrat Abu Sa’íd (radhiyalláhu an’hu) narra que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Aquele que recita o istighfár acima mencionado três vezes antes de dormir, Allah Ta’ala perdoará os seus pecados (menores), mesmo que sejam tantos quanto a espuma do oceano, as folhas das árvores, os grãos de areia em Álij (um lugar no deserto que contém muitos montes de areia), e os dias do dunya.^[4]

Duá Cinco

بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِيْ وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِيْ فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بَهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِيْنَ

Com o Seu nome, ó meu Rabb, coloco o meu flanco (na cama), e consigo (ou seja, o Seu nome e ajuda) eu o levanto (ao acordar). Se levares a minha alma (no meu sono), mostre misericórdia, e se a deixares (ou seja, me permiteres acordar vivo), então proteja-a (de cair no pecado) com aquela (protecção especial e tawfíq) através da qual proteges os Seus servos piedosos.^[5]

Duá Seis

اَللّٰهُمَّ خَلَقْتَ نَفْسِيْ وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةْ

Ó Allah Ta’ala! Tu criaste a minha alma e irás levá-la. Somente para Ti é o seu morrer e viver. Se permitires que ela viva (depois de dormir), proteja-a (de cair no pecado), e se fizeres com que ela morra, perdoe-a. Ó Allah Ta’ala! Peço-lhe áfiyah (conforto e bem estar). ^[6]

Duá Sete

اَللّٰهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوٰى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيْلِ وَالْفُرْقَانِ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ اَللّٰهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُوْنَكَ شَيْءٌ اِقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ

Ó Allah Ta’ala! Rabb dos céus, Rabb da terra, Rabb do trono magnífico, nosso Rabb e Rabb de tudo! Aquele que faz germinar o grão e a semente, e Aquele que enviou o Tauráh, Injíl e Furqán (o Qur̕án Majíd). Eu busco protecção em Ti do mal de tudo que Tu agarras pela testa. Ó Allah Ta’ala! Tu és o primeiro, não existia nada antes de Ti, Tu és o último, não haverá nada depois de Ti, Tu és o mais aparente (através de seus sinais), não há nada acima de Ti (em ser aparente), e Tu és o Mais Oculto, não há nada abaixo de Ti (ou seja, nada mais oculto do que Ti). Liquide as nossas dívidas e nos enriqueça da pobreza.^[7]

Duá Oito

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ كَفَانِيْ وَآوَانِيْ وَأَطْعَمَنِيْ وَسَقَانِيْ وَالَّذِيْ مَنَّ عَلَيَّ فَأَفْضَلَ وَالَّذِيْ أَعْطَانِيْ فَأَجْزَلَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلٰى كُلِّ حَالٍ اَللّٰهُمَ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ وَإِلٰهَ كُلِّ شَيْءٍ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ النَّارْ

Todos louvores pertencem a Allah Ta’ala que me supriu (de todas as minhas necessidades), me concedeu abrigo, me alimentou e me deu de beber, e que me favoreceu com dádivas e me aumentou (em comparação aos outros em relação aos Seus favores), e que me abençoou com grandes favores e fez com que esses grandes favores me aumentassem. Todos louvores pertencem a Allah Ta’ala em todas as condições. Ó Allah Ta’ala, o Rabb de tudo, o Dono Completo de tudo e o Deus de tudo, eu busco protecção em Ti do fogo de Jahannam.^[8]

Duá Nove

اَللّٰهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِيْ إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِيْ إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِيْ إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِيْ إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَا وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِيْ أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِيْ أَرْسَلْتَ

Ó Allah! Eu me submeto a Ti! Eu confio o meu caso a Ti, e eu volto o meu rosto (e coração) para Ti, e eu confio em Ti (ou seja, eu tomo apoio da Tua protecção), por esperança e desejo (na recompensa) e por medo (pelo Teu castigo). Não há lugar de santuário ou salvação de Ti (ou seja, Teu castigo) excepto em Ti (ou seja, excepto na Tua misericórdia). Eu acredito no Teu kitáb que revelaste e no Teu Nabi que enviaste.^[9]

Nota: Se alguém recitar este duá antes de dormir e falecer durante o sono, falecerá no fitrah (ou seja, no caminho do Islám).

Duá Dez

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ

Não há ninguém digno de adoração além de Allah Ta’ala, o Único. Ele não tem parceiros. Somente a Ele pertence o reinado e somente a Ele pertence todo o louvor, e Ele tem poder completo sobre todas as coisas, não há poder (para abster-se do pecado) e nem força (para realizar boas acções), excepto através de Allah Ta’ala. Glória a Allah Ta’ala com Seu louvor! Não há ninguém digno de adoração além de Allah Ta’ala, e Allah Ta’ala é o Maior.^[10]

Nota: Ao recitar este duá antes de dormir, todos os pecados menores serão perdoados, mesmo que sejam tantos quanto a espuma do oceano.

Duá Onze

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِيْ وَاخْسَأْ شَيْطَانِيْ وَفُكَّ رِهَانِيْ وَثَقِّلْ مِيْزَانِيْ وَاجْعَلْنِيْ فِيْ النَّدِيِّ الْأَعْلٰى

Ó Allah Ta’ala! Perdoe-me, impeça o meu shaitán (de me prejudicar) e me liberte (dos grilhões dos pecados), e torne a minha balança (de boas acções) pesada (no dia de Quiyámah), e faça com que eu esteja entre a assembléia elevada (dos seus servos piedosos e os anjos).^[11]

Recite o seguinte antes de se deitar:

1. Tasbíh-e-Fátimi, ou seja, 33 vezes Subhánallah, 33 vezes Al-hamdulillah e 34 vezes Allahu Akbar.

Hazrat Ali (radhiyalláhu an’hu) narra: Numa ocasião, Fátimah (radhiyalláhu an’ha) foi à casa de Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) para reclamar sobre a dificuldade que estava enfrentando ao usar o moinho manual. A notícia chegou a ela que Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) havia recebido alguns escravos (ela pensou em pedir a Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) um escravo para ajudá-la nas suas tarefas diárias). No entanto, (ao chegar em casa), ela não encontrou Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) presente, portanto, ela informou Áisha (radhiyalláhu an’ha) do motivo da sua visita. Quando Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) chegou a casa, Áisha (radhiyalláhu an’ha) o informou sobre o pedido de Fátima (radhiyalláhu an’ha). De seguida, Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) veio à nossa casa quando estávamos nos retirando para a cama. (Ao vê-lo,) intencionamos levantar (por respeito a ele), mas Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) nos disse para permanecer como estávamos. Ele veio e sentou-se entre nós, até que eu pude sentir a frieza dos seus pés no meu estômago (ou seja, devido a ele estar entre nós e tão perto de nós, os seus abençoados pés tocaram o lado do meu corpo). Ele então disse: “Não te devo mostrar algo melhor do que aquilo que pediste (ou seja, melhor do que um escravo para ajudarte nas tuas tarefas diárias)? Antes de ir para a cama, recite Subhánallah 33 vezes, Al-hamdulillah 33 vezes e Allahu Akbar 34 vezes, pois certamente isso é melhor para ti (para ajudarte nas tuas tarefas diárias) do que adquirir um escravo.” (De acordo com outra narração,) Hazrat Ali (radhiyalláhu an’hu) disse ainda: “Eu não deixei esta prática desde o momento em que a ouvi de Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam).” Alguém presente perguntou: “Nem mesmo na noite de Siffín (ou seja, na noite da Batalha de Siffín)?” Ele respondeu: “Nem mesmo na noite de Siffín.” ^[12]

2. Áyatul Kursi

Hazrat Abu Umámah (radhiyalláhu an’hu) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Quem recitar o Áyatul Kursi após cada saláh fardh, nada o impede de entrar no Paraíso, excepto a morte. (Num outro Hadice relatado por Hazrat Ali (radhiyalláhu an’hu), Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse) aquele que recitar Áyatul Kursi à noite ao se deitar, Allah Ta’ala protegerá a sua casa, as casas dos seus vizinhos e as casas das pessoas ao seu redor.” ^[13]

3. Os três Quls

Hazrat Áisha (radhiyalláhu an’ha) narra que quando Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) se retirava para a cama todas as noites, ele recitava Surah Ikhláss, Surah Falaq e Surah Náss e depois soprava em ambas as palmas das mãos. De seguida, ele passava as palmas das mãos sobre todo o corpo. Ele começava por passar as palmas das mãos pela cabeça, no rosto e na parte frontal do corpo. Ele repetia essa acção três vezes.^[14]

4. Os últimos dois versos do Surah Baqarah (ou seja, de ‘‘Ámanar Raçúlu’’ até ao fim).

Hazrat Abu Mas’ud Ansári (radhiyalláhu an’ha) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Os dois últimos versículos do Surah Baqarah são tais que quem os recitar à noite, será suficiente para ele (alguns Ulamá explicam que será suficiente para o prejuízo e o mal de tudo, enquanto que outros Ulamá explicam que será suficiente no lugar de recitar qualquer outra coisa durante a noite ou acordar para Tahajjud).” ^[15]

5. Deve-se recitar o Surah Káfirun e o Surah Fátiha ^[16]

Nota: Antes de dormir à noite, deve-se recitar o Surah Mulk, Surah Sajdah, Surah Wáqi’ah e o Surah Yássin. Na quinta-feira à noite, deve-se recitar o Surah Dukhán e o Surah Kahf (o Surah Kahf também pode ser recitado na sexta-feira).^[17]

 

[1] صحيح البخارى، الرقم: 6314

[2] السنن الكبرى للنسائي، الرقم: 10530، وسنده صحيح كما في الفتح 11/115

[3] صحيح مسلم، الرقم: 2715

[4] سنن الترمذي، الرقم: 3397، وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوصافي عبيد الله بن الوليد

[5] صحيح البخاري، الرقم: 6320

[6] صحيح مسلم، الرقم: 2712

[7] صحيح مسلم، الرقم: 2713

[8] سنن أبي داود، الرقم: 5058، وسكت عنه هو والمنذري

[9] صحيح البخاري، الرقم: 6313

[10] السنن الكبرى للنسائي، الرقم: 10578، وقال الحافظ في نتائج الأفكار 1/117: هذا حديث حسن

[11] المستدرك للحاكم، الرقم: 1982 ، عن أبي الأزهر الأنماري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال: بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي وأخسأ شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الأعلى (سنن أبي داود، الرقم: 5534، وسكت عليه هو والمنذري)

[12] صحيح البخاري، الرقم: 5361

[13] المعجم الكبير للطبراني، الرقم: 7532، وقال المنذري في الترغيب والترهيب، الرقم: :2468 رواه الطبرابي بأسانيد أحدها صحيح

[14] صحيح البخاري، الرقم: 5017

[15] صحيح البخاري، الرقم: 5040

[16] عن فروة بن نوفل عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لنوفل: اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك (سنن أبي داود، الرقم: 5055 وقال الحافظ في نتائج الأفكار (3/ 61): هذا حديث حسن)

عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا وضعت جنبك على الفراش وقرأت فاتحة الكتاب و )قل هو الله أحد ( فقد أمنت من كل شيء إلا الموت (مسند البزار، الرقم: 7393، وقال العلامة الهيثمي رحمه الله في (مجمع الزوائد، الرقم: 17030: رواه البزار وفيه غسان بن عبيد وهو ضعيف ووثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح)

[17] عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ بتنزيل السجدة وبتبارك (سنن الترمذي، الرقم: 3404، وقال الصنعاني في التنوير (8/511): رمز المصنف لصحته

عن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له (صحيح ابن حبان، الرقم:2574)

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ سورة الدخان في ليلة جمعة أصبح مغفورا له (عمل اليوم والليلة لابن السني، الرقم: 679، قال الحافظ في نتائج الأفكار (3/259): أخرجه ابن السني من رواية مصعب بن المقدام عن أبي المقدام عن الحسن عن أبي هريرة وأبو المقدام اسمه هشام بن زياد ضعيف)

عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورا من قدمه إلى رأسه ومن قرأها كلها كانت له نورا ما بين السماء إلى الأرض (مسند أحمد، الرقم: 15626، وقال العلامة الهيثمي رحمه الله في مجمع الزوائد 7/52: رواه أحمد والطبراني وفي إسناد أحمد ابن لهيعة وهو ضعيف وقد يحسن حديثه)