Al-Hádi Al-Hádi – Em Língua Portuguesa
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Perdão dos pecados através da realização do Jumu’ah
Hazrat Abu Hurairah (radhiyalláhu an’hu) narra que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Os pecados cometidos entre dois Jumu’ahs, desde que não sejam pecados graves, serão perdoados por Allah Ta’ala (após a realização de ambos Jumu’ahs).”[1]
O dia especial dos crentes
Hazrat Ibn Abbáss (radhiyalláhu an’huma) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Este dia (de Jumu’ah) é um Íde que Allah Ta’ala concedeu aos muçulmanos. Aquele que vem para o saláh de Jumu’ah deve tomar banho, e se ele tiver itr (perfume), ele deve aplicar um pouco, e eu encorajo vocês a usarem o miswák.”[2]
O dia que contém um momento especial de aceitação
Hazrat Anass bin Málik (radhiyalláhu an’hu) narra: O dia de Jumu’ah foi apresentado a Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam). Jibríl (alaihis salám) veio até Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam). Na sua palma havia algo parecido com um espelho branco, e no meio do espelho havia uma mancha preta. Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) perguntou a Jibríl (alaihis salám): “O que é isso, ó Jibríl?” Jibríl (alaihis salám) respondeu: “Este espelho branco significa o dia de Jumu’ah que foi apresentado a si por seu Sustentador para que possa ser um Íde para si e o seu Ummah depois de si. Há abundante bem para si nele. Por teres recebido o primeiro dia (ou seja, de Sexta, Sábado e Domingo), serás o primeiro (a entrar no Jannah com os seus seguidores), e os judeus e cristãos (que abraçaram o Islám no período de seus respectivos Ambiyá (alaihimus salám)) serão depois de si. Durante o dia de Jumu’ah, existe um momento especial de aceitação. Qualquer pessoa que faça duá para o seu Rabb naquele momento por qualquer bem que esteja destinado para ele, Allah Ta’ala concederá a ele, e qualquer pessoa que busque proteção contra o mal, Allah Ta’ala removerá o mal assim como um mal maior dele. Na outra vida, chamaremos este dia de “o Dia do Aumento” (para o povo de Jannah, que receberão a visão de Allah Ta’ala e um aumento abundante de recompensas neste dia).”[3]
Nota: A mancha preta significava o dia de Jumu’ah, que será o último dia do mundo. No Hadice de Musnad Abi Ya̕lá, é relatado que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Os dias foram mostrados a mim, e entre eles, Sexta-feira foi mostrado a mim. Parecia um espelho brilhante, no meio do qual havia uma mancha preta. Perguntei a Jibríl (alaihis salám) o que significava a mancha preta. Ele disse: ‘É a hora final (ou seja, Quiyámah que ocorrerá num Jumu’ah).’”
Um dia de perdão
Hazrat Anass (radhiyalláhu an’hu) narra que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Allah Ta’ala não deixa nenhum dos muçulmanos no dia de Jumu’ah sem perdoá-los (ou seja, aqueles que preenchem os direitos de Allah Ta’ala e os servos).” [4]
Falecimento no dia ou noite de Jumu’ah
Hazrat Abdullah bin Amr (radhiyalláhu an’huma) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: “Não há muçulmano que falece durante o dia ou a noite de Jumu’ah, excepto que Allah Ta’ala o salvará do castigo da sepultura.”[5]
[1] سنن ابن ماجة، الرقم: 1086، وصحيح مسلم بزيادة: “الصلاة الخمس”: 233
[2] سنن ابن ماجة، الرقم: 1098، وقال العلامة البوصري رحمه الله في مصباح الزجاجة 1/132: هذا إسناد فيه صالح ابن أبي الأخضر لينه الجمهور وباقي رجال الإسناد ثقات
[3] المصنف لابن أبي شيبة، الرقم: 5560، ونقل الشيخ محمد عوامة في تعليقه على المصنف عن ابن عساكر: إن لحديث أنس عدة طرق في جميعها مقال، ونحوه في مسند أبي يعلى الموصلي، الرقم: 4228، ورجاله صدوق
[4] المعجم الأوسط للطبراني، الرقم: 4817، وقال العلامة الهيثمي رحمه الله: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني وهو ثقة
[5] سنن الترمذي، الرقم: 1074، وقال: هذا حديث غريب
