بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
الْقَارِعَةُ ﴿١﴾ مَا الْقَارِعَةُ ﴿٢﴾ وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا الْقَارِعَةُ ﴿٣﴾ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴿٤﴾ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ ﴿٥﴾ فَاَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُهُۥ ﴿٦﴾ فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ﴿٧﴾ وَاَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُۥ ﴿٨﴾ فَاُمُّهُۥ هَاوِيَةٌ ﴿٩﴾ وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا هِيَهْ ﴿١٠﴾ نَارٌ حَامِيَةٌ ﴿١١﴾
O Dia do evento marcante; o que é o Dia do evento marcante? E o que te fará saber sobre o evento marcante? (O evento marcante ocorrerá num) Dia em que as pessoas serão como mariposas espalhadas; e as montanhas serão como lã cardada. Quanto àquele cuja balança (de boas acções) estiver pesada, ele então estará numa vida de felicidade (e alegria). E quanto àquele cuja balança estiver leve, sua morada então será “háwiyah” (as profundezas do Jahannam). E o que irá informá-lo sobre isso? (É) um fogo ardente feroz.
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ﴿٤﴾
(O evento marcante ocorrerá num) Dia em que as pessoas serão como mariposas espalhadas;
Neste surah, Allah Ta’ala descreve o estado lamentável das pessoas no Dia de Quiyámah. Nesse dia, as pessoas correrão desordenadamente em confusão e desespero devido ao medo da prestação e do acerto de contas. Allah Ta’ala descreve a cena num outro versículo do Qur’án Majíd dizendo: Naquele Dia o homem fugirá do seu próprio irmão, da sua mãe e do seu pai, da sua esposa e dos seus filhos. Cada um deles, nesse Dia, terá bastante preocupação (própria) que fará-lo indiferente aos demais. (Surah Abass: 34-37)
Neste verso, Allah Ta’ala descreve o estado de confusão e perplexidade entre as pessoas no Dia de Quiyámah, e a maneira pela qual elas se dispersarão umas das outras. Allah Ta’ala diz: “Dia em que as pessoas serão como mariposas espalhadas”. Em outras palavras, as pessoas se dispersarão no estado de desamparo e angústia, assim como as mariposas se dispersam umas das outras.
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ ﴿٥﴾
E as montanhas serão como lã cardada.
Presentemente, as montanhas do mundo estão com tal estabilidade e firmeza que é como se nada pudesse movê-las. Contudo, naquele dia, quando as montanhas forem esmagadas, elas serão espalhadas, movendo-se como flocos e pedaços de lã cardada.
فَاَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِيْنُهُۥ ﴿٦﴾ فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ﴿٧﴾
Quanto àquele cuja balança (de boas acções) estiver pesada, ele então estará numa vida de felicidade e alegria.
No Dia de Quiyámah, as boas e más acções das pessoas serão pesadas na balança. Dos vários Áyàt e Ahádice, ficamos a saber que a pesagem das acções ocorrerá duas vezes no Dia de Quiyámah.
A primeira pesagem acontecerá para pesar o Imán daqueles que trouxeram Imán. Nesta pesagem, ocorrerá a separação entre os crentes e os descrentes.
A segunda pesagem terá lugar para distinguir entre as boas e más acções dos crentes.
Neste surah, a pesagem mencionada aparentemente se refere à primeira pesagem na qual a balança de cada crente estará pesada, independentemente das suas outras acções, enquanto que a balança dos descrentes estará leve.
Nos Mubárak Ahádice, há certas acções virtuosas mencionadas que farão com que o prato da balança de boas acções se torne pesada no Dia de Quiyámah, ganhando assim maior recompensa. Entre essas acções virtuosas estão cinco acções:
1) Realizar acções com sinceridade. A qualidade de ikhláss (sinceridade) faz com que a acção aumente em qualidade e valor. Quanto maior o nível de sinceridade em nossas acções, mais pesada será a acção na balança de acções e mais recompensa a pessoa ganhará no Dia de Quiyámah.
2) Realizar acções em conformidade com o sunnah. A beleza e a qualidade da acção é o ingrediente e o aspecto que traz o peso na balança das acções e faz com que maiores recompensas sejam adquiridas. Não é a abundância da acção que traz o peso. Se a acção está de acordo com o mubárak sunnah de Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam), ela ganha beleza e qualidade.
3) Permanecer em silêncio e não falar desnecessariamente. Esta qualidade, de permanecer em silêncio na recordação de Allah Ta’ala, é considerada entre as acções virtuosas que se mostrarão pesadas na balança no Dia de Quiyámah.
4) Adoptar um bom carácter. Lidar com as pessoas com respeito e demonstrar bom carácter diante delas está entre as maiores e mais importantes acções na balança no Dia de Quiyámah.
5) A recitação do kalimah “Lá iláha illallah”. É relatado no Hadice que a recitação do kalimah será extremamente importante no Dia de Quiyámah, desde que seja feito com sinceridade.
Essas acções são tão valiosas que todo crente deve investir nelas, pois trarão recompensas nos nossos livros de acções e darão peso à nossa balança no Dia de Quiyámah.
Da mesma forma, um crente deve abster-se daquelas acções e actos que farão com que nossas boas acções percam seu brilho e peso na balança no Dia de Quiyámah. O hadice explica que existem várias acções que fazem com que as boas acções percam seu valor e peso. Entre essas acções estão as seguintes:
1) Causar dor às pessoas ou oprimi-las de alguma forma. O hadice explica que uma pessoa virá no Dia de Quiyámah com montanhas de boas acções. No entanto, foi uma pessoa que insultou, maltratou, caluniou, usurpou a riqueza das pessoas, etc. Devido a essas más acções, todo o bem que ele adquiriu será dado àqueles a quem ele oprimiu.
2) Realizar acções sem sinceridade, para exibição e ostentação. É relatado no Hadice que no Dia de Quiyámah, as três primeiras pessoas que entrarão no Jahannam serão: um álim que propagou o Díne ao longo da sua vida, uma pessoa rica que despendeu muita riqueza em caridade e um mujáhid que lutou no jihád. Todas essas pessoas serão lançadas de cabeça no fogo de Jahannam por não possuírem ikhláss e realizarem acções para exibição.
Num Hadice, é mencionado que aquele que efectua o saláh ou jejua com a intenção de se exibir, ele cometeu um tipo de shirk (atribuir parceiros a Allah Ta’ala) nas boas acções que realizou, e tal pessoa não receberá qualquer recompensa pela boa acção que praticou.
Num outro Hadice, Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) mencionou que a pessoa que realizasse uma boa acção para mostrar, então no Dia de Quiyámah Allah Ta’ala dirá a ele: “Eu não tenho parceiros. Portanto, já que você atribuiu parceiros a Mim na boa acção, você não receberá nenhuma recompensa de Mim. Você pode ir a busca da tua recompensa de todos aqueles para quem você realizou essa acção.”
3) Consumir intoxicantes ou consumir qualquer harám. É relatado no Hadice que aquele que consome harám ou ingere intoxicantes, seus duás e ibadát não são aceites. Portanto, no Dia de Quiyámah, a pessoa não receberá a recompensa na balança pelas boas acções que praticar, a menos que se arrependa dos pecados e reforme a sua vida.
4) Abandonar o Saláh. Abandonar o saláh é a causa de perda do brilho das boas acções. Portanto, no Dia de Quiyámah, por causa da pessoa ter renunciado o seu saláh, ele não encontrará as enormes recompensas que ele antecipou na balança pelas suas boas acções.
5) Não pagar o zakát. É relatado no Hadice que aquele que não pagar o seu zakát, então além do pecado que ele recebe por não pagar o zakát, ele será privado da recompensa do saláh que ele realiza. Em outras palavras, mesmo que ele seja absolvido da obrigação através da realização do saláh, ele não receberá a recompensa pelo saláh.
Por isso, em todos os momentos, a pessoa deve se preocupar com as acções que realiza. Toda acção boa ou má, por menor que pareça, não deve ser considerada insignificante. É possível que a acção que se pode considerar pequena, mas realizada com ikhláss e em conformidade com o sunnah, possa ser a causa da sua balança tornar-se pesada e o motivo da sua salvação, perdão e entrada no Jannah.