Al-Hádi Al-Hádi – Em Língua Portuguesa
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بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِينَ ﴿١﴾ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٢﴾ مٰلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٣﴾ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٤﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٥﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴿٦﴾ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّآلِّينَ ﴿٧﴾
Todos os louvores são para Allah, o Rabb dos mundos. O Mais Compassivo, o Mais Misericordioso. Dono do Dia do Julgamento. Somente a Ti adoramos e somente a Ti pedimos ajuda. Guia-nos para o caminho recto – o caminho daqueles a quem favoreceste (com a Tua graça), não o caminho daqueles sobre quem caiu a Tua ira, nem o caminho daqueles que se desviaram.
O Primeiro Surah
Surah Fátihah é o primeiro surah do Sagrado Qur’án. Não é apenas o primeiro surah na actual sequência dos surates do Qur’án, mas também é o primeiro surah completo a ser revelado por Allah Ta’ala. Antes da revelação do Surah Fátihah, embora os versículos iniciais do Surah Alaq e do Surah Muddassir tenham sido revelados, nenhum surah completo havia sido revelado.
A razão do Surah Fátihah encontrar-se antes de qualquer outro surah do Qur’án Majíd é que o Surah Fátihah é a essência do Qur’án Majíd e o seu conteúdo engloba os três temas principais do Qur’án Majíd. Portanto, é como se o resto do Qur’án Majíd que segue o Surah Fátihah fosse como seu comentário ao elabolar os seus três temas principais.
Os três temas principais do Qur’án Majíd
Em resumo, o conhecimento contido em todo o Qur’án Majíd refere-se a um dos três temas principais: (1) Trazer imán na Unicidade de Allah Ta’ala e nos Seus atributos divinos, (2) Fazer a’amál-e-sálihah (boas acções), (3) Vida do Além (Ákhirah).
Os princípios básicos de todos estes três temas principais foram referidos e indicados no Surah Fátihah. É por esta razão que dentre os títulos que o Surah Fátihah recebeu, conforme mencionado nos Ahádice, estão os títulos “Ummul Qur’án” (a Essência do Qur’án), “Ummul Kitáb” (a Essência do o Livro) e “Al- Qur’án-ul-Azím (o Glorioso Qur’án).”
A Mensagem do Surah Fátihah
Quando examinamos o conteúdo deste surah, percebemos que é uma mensagem de Allah Ta’ala ao homem sobre como ele deve suplicar a Allah Ta’ala e buscar a orientação Dele. Portanto, neste surah, a pessoa implora a Allah Ta’ala para lhe mostrar o caminho daqueles que foram favorecidos por Allah Ta’ala e salvá-lo do caminho daqueles que adquiriram a Sua fúria e do caminho daqueles que foram extraviados.
Allah Ta’ala responde a esta súplica do homem, concedendo-lhe a orientação que foi revelada no resto do Qur’án Majíd. Portanto, é como se o resto do Qur’án Majíd fosse uma resposta a esta súplica do homem no Surah Fátihah.
O foco da mensagem do Surah Fátihah
O foco da mensagem deste surah é que, para que alguém se beneficie do Qur’án Majíd, é necessário trazer imán nos artigos básicos da fé, como por exemplo: (1) Acreditar na Unicidade de Allah Ta’ala (2) Acreditar em todos os Seus atributos belos e divinos (3) Acreditar na vida do Além (4) Acreditar no ajuste de contas no Dia do Juízo Final (5) Acreditar no riçálah (profecia) de Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) (6) Seguir o caminho dos servos especiais de Allah Ta’ala (os Ambiyá [alaihimus salám]) (7) Abster-se dos caminhos dos Seus inimigos que levam à Sua desobediência.
Da mesma forma, este surah orienta o homem a alcançar o seu objectivo, voltando-se completamente para Allah Ta’ala, adorando-O, buscando orientação e assistência Dele.
Se alguém recitar este surah e estudá-lo com uma mente aberta e coração sincero, como uma verdadeira pessoa em busca da verdade, certamente que ele será abençoado com a verdadeira orientação de Allah Ta’ala.
As Virtudes do Surah Fátihah
Em relação às virtudes do Surah Fátihah, Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) disse que este Surah é cura para todos os tipos de doenças. De acordo com outro Hadice, este surah também é chamado de “Ash-Shifá” (a cura para todas as doenças).
É relatado por Hazrat Anass (radhiyallahu an’hu) que Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) chamou este surah de o maior surah dentre todos os surates do Qur’án Majíd.
Num outro Hadice, Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu an’hu) relata que Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) disse: “Juro por Allah Ta’ala, que é o Dono da minha vida, que nem o Tawrah, nem o Injíl, nem o Zabur nem qualquer outra parte do Qur’án pode ser comparada com o Surah Fátihah.”
Os Ulamá explicam que as escrituras celestiais são aproximadamente 104, e as mensagens de todas essas escrituras estão contidas nos quatro livros famosos, isto é, o Zabur, Tawrah, Injíl e o Qur’án. A mensagem divina de todos esses livros está condensada no Qur’án, e a mensagem fundamental do Qur’án está encapsulada no Surah Fátihah. E a essência do Surah Fátihah pode ser encontrada nas palavras “Bismillahir Rahmánir Rahím”.
A Essência de Bismillah
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Em nome de Allah, o Beneficente, o Misericordioso.
Era hábito e modo de vida das pessoas da era pré-islâmica que, quando iniciavam qualquer trabalho ou tarefa, eles levavam os nomes dos seus ídolos para adquirir bênçãos. Allah Ta’ala aboliu essas práticas erradas dos pagãos e instruiu-os que em vez de usarem os nomes dos seus falsos deuses e divindades, eles deveriam levar o nome de Allah Ta’ala ao iniciar qualquer trabalho ou tarefa.
Na realidade, a vida de um crente é governada pela crença e convicção de que é somente com a graça e a ajuda divina de Allah Ta’ala que todas as acções são realizadas. Consequentemente, um crente é instruído a recitar “Bismillah” ao abrir ou fechar a porta, ao cobrir qualquer utensílio, ao começar a comer ou beber, ao embarcar numa viagem, ao subir ou descer do veículo, etc.
Quando dizemos “Bismillah” (em nome de Allah), estamos na realidade dizendo que estamos a iniciar o nosso trabalho ou tarefa com o nome de Allah Ta’ala e com Sua assistência e bênçãos divinas. Em outras palavras, reconhecemos que sem Allah Ta’ala, não podemos realizar nenhum trabalho nem executar qualquer tarefa, não importa quão pequena seja a mesma.
Em resumo, todos os aspectos da vida de um crente devem começar com o levar o nome de Allah Ta’ala. Da mesma forma, antes de começar a recitação do Qur’án Majíd, somos ordenados a recitar “Bismillah.” A razão para recitar “Bismillah” é buscar a ajuda e bênçãos divinas de Allah Ta’ala para recitar o Qur’án Majíd correctamente, bem como ser capaz de compreender a mensagem do Qur’án Majíd e adquirir orientação especial através dele.
