Al-Hádi Al-Hádi – Em Língua Portuguesa
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بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (١) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (٢) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (٣)
Certamente, nós concedemos-te (e te abençoamos com) abundante bem. Portanto, efectue saláh ao seu Rabb e ofereça sacrifícios. Certamente, aquele que te odeia, ele será cortado.
Nesta surah, Allah Ta’ala se dirige a Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) dizendo: Certamente, nós concedemos-te (e te abençoamos com) abundante bem.
O abundante bem com o qual Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) foi abençoado neste mundo é visto através do seu nome Mubárak e e a sua honra sendo exaltados, seu Díne continuando a prosperar e crescer cada vez mais, e o número de pessoas entrando no Díne Islám aumentando a cada dia.
Já se passaram mais de 1400 anos desde a era do nubuwwah e, ainda assim, com o passar de cada dia, o Islám está se espalhando exponencialmente. Tudo isso está dentre o abundante bem que Allah Ta’ala concedeu a Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) neste mundo.
Além disso, na vida do Ákhirah, Allah Ta’ala abençoou Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) com abundante bem, desta forma que o seu ummah superará em número todos os outros ummates. Na verdade, o seu ummah superará em número todos os outros ummates juntos.
Nabi (sallallahu alaihi wassallam) mencionou que as pessoas do Jannah estarão em 120 saffs, e dentre os 120 saffs, 80 saffs serão do ummah de Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam). Em outras palavras, o ummah de Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) será dois terços de todas as pessoas destinadas ao Jannah.
Além desta honra, Allah Ta’ala também abençoará Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) com a exaltada posição de Maqám-e-Mahmud.
O Maqám-e-Mahmud é uma posição que Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) receberá exclusivamente, onde ele será abençoado com a honra de interceder em nome de toda a humanidade por Allah Ta’ala para iniciar o ajuste de contas no Dia de Quiyámah.
Da mesma forma, Allah Ta’ala concedeu a Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) a honra de ser o líder de todos os Ambiyá. Portanto, no Dia de Quiyámah, todos os Ambiyá estarão atrás da bandeira de Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) quando Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) intercederá em nome de toda a humanidade.
A este respeito, Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) disse: “Eu sou o líder da descendência de Nabi Ádam (alaihis salám), e no Dia de Quiyámah, a bandeira de louvor estará na minha mão, e atrás de mim estará Nabi Ádam (alaihis salám) e toda a sua descendência.”
Também dentre o abundante bem com os quais Allah Ta’ala abençoou Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) está a fonte de Kaussar na vida do Ákhirah. Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) servirá água para o seu ummah da sua fonte de Kaussar.
Neste versículo, Allah Ta’ala diz: Certamente, nós concedemos-te (e te abençoamos com) abundante bem. A palavra ‘Kaussar’ significa literalmente ‘abundante bem’. Portanto, esta fonte de Kaussar também está dentre o bem com os quais Allah Ta’ala abençoou Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam).
No dia de Quiyámah, as pessoas do seu ummah virão diante dele e ele lhes servirá a água de Kaussar, que será mais branca que o leite e mais doce que o mel. É relatado no Hadice que os utensílios da sua fonte de Kaussar serão tantos quanto o número de estrelas no céu. Aqueles que serão abençoados para beber água das suas mãos mubárak da sua fonte de Kaussar nunca mais sentirão sede depois disso. (Sahíh Muslim #2300)
No entanto, haverá certas pessoas que Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) considerou serem do seu ummah, mas no dia de Quiyámah, Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) descobrirá que os anjos os afastarão da sua fonte e privá-los-ão da honra de beber daa suas mãos abençoadas.
Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) dirá aos anjos: “Por que vocês os estão impedindo de virem a mim enquanto eles fazem parte do meu ummah?” Os anjos responderão dizendo: “Você não sabe o que eles fizeram depois de teres deixado o mundo. Essas pessoas haviam renegado e se afastado do Islám.”
Em outras palavras, durante a vida abençoada de Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam), eles mostraram compromisso com o Islám, mas depois se afastaram do Islám.
Que Allah Ta’ala nos proteja de pertencer a este grupo de pessoas!
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (٢)
Portanto, efectue saláh ao seu Rabb e ofereça sacrifícios.
No versículo anterior, Allah Ta’ala informa a Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) sobre os abundantes favores e dádivas que Allah Ta’ala lhe concedeu.
Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) recebeu dádivas tão grandes e abundantes que nenhum outro ser humano já mais foi abençoado. Portanto, neste versículo, Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) é dito que, como forma de reconhecimento e gratidão para Allah Ta’ala, ele deve se voltar para Allah Ta’ala em saláh e também oferecer sacrifício.
Quando Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) foi abençoado com essas grandes dádivas, nós, sendo o seu Ummah, também desfrutaremos das bênçãos dessas dádivas, uma vez que a bondade e as bênçãos de um Nabi passam para o seu Ummah. Portanto, fazendo parte do seu Ummah, também somos obrigados a mostrar gratidão a Allah Ta’ala oferecendo saláh e sacrifício.
Uma forma de sacrifício é o sacrifício de Qurbáni que conhecemos, mas há muitos outros tipos de sacrifício que também devemos fazer em relação à nossa vida, riqueza e acções.
Essas outras formas de sacrifício também entram nos esforços gerais de sacrifício que um ummati precisa fazer pela causa de Allah Ta’ala.
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (٣)
Certamente, aquele que te odeia, ele será cortado
A palavra “Abtar” mencionada neste versículo refere-se àquele cuja descendência e linhagem foi cortada.
Quando os filhos do género masculino de Nabi (sallallahu alaihi wassallam), Hazrat Qássim e Hazrat Ibrahim (radhiyallahu an’huma) faleceram, os inimigos encontraram uma ocasião para provocá-lo. Eles disseram que ele não era alguém para se preocupar, porque a sua descendência havia sido cortada. Assim como a sua descendência foi cortada, em breve a sua missão também seria interrompida porque geralmente é a descendência duma pessoa que leva adiante a sua missão.
Portanto, neste versículo, Allah Ta’ala consola Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) e diz a ele: “Aquele que te odeia, ele será cortado.” (Tu não serás cortado).
Em outras palavras, “Seu nome, sua honra, sua missão e todas as dádivas e favores que Allah Ta’ala lhe concedeu para Si e para o seu Ummah continuarão até o Dia de Quiyámah.”
O shariah e kitáb de todos os outros Nabis foram cancelados com a vinda de Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) ao mundo, e é apenas o shariah e kitáb de Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) que permanecerão até o fim dos tempos.
Em essência, neste versículo, Allah Ta’ala assegura ao seu amado Nabi (sallallahu alaihi wassallam) que o seu inimigo, Áss bin Wáil ou Ka’ab bin Ashraf, ou quem mais estava falando contra Nabi (sallallahu alaihi wassallam) – em breve serião cortados e não haveriam de ter ninguém para lembrar deles. Portanto, se não fosse pelo tafssír desses versículos ou pelo sírah de Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam), então os nomes dessas pessoas nunca teriam aparecido no mundo. Dessa forma, essas pessoas foram completamente apagadas dos arquivos da história.
Do outro lado, a descendência abençoada de Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) continua até hoje através de Hazrat Fátimah (radhiyallahu an’ha), e continuará até o Dia de Quiyámah.
Próximo de Quiyámah, Imám Mahdi (radhiyallahu an’hu) liderará os muçulmanos, e ele será descendente de Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam) através de Hazrat Fátimah (radhiyallahu an’ha).
O propósito pelo qual uma pessoa deseja que a sua descendência continue é principalmente para que eles levem adiante os objectivos e valores pelos quais ela lutou ao longo da sua vida, esperando que a sua missão e valores possam continuar a fluir no mundo após a sua morte. Portanto, o Ummah de Nabi (sallallahu alaihi wassallam) é sua descendência espiritual – pois eles acreditam nele, seguem-no e propagam a sua mensagem. Esta progênie continuará a prosperar e aumentar até o fim dos tempos.
Por isso, em todos os cantos do mundo, se encontrará não centenas ou milhares, mas milhões de pessoas que desejam sacrificar a sua riqueza, tempo, sangue e suor pela missão de Nabi (sallallahu alaihi wassallam). Portanto, descobrimos que a maior peesonalidade deste mundo é Hazrat Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam). O Seu livro (o Qur’án Majíd) é o livro mais lido em todo o mundo e todos os seus inimigos foram eliminados da face da terra.
Uma lição importante que aprendemos desta surah é que quando encontramos qualquer bom trabalho acontecendo, devemos ter o coração para abraçá-lo, apoiá-lo e promovê-lo de todas as maneiras. Se fizermos isso, receberemos uma parte da recompensa da boa acção.
Pelo contrário, se criticarmos e condenarmos o bom trabalho, nos tornaremos como Áss bin Wáil, o inimigo de Raçulullah (sallallahu alaihi wassallam), que criticou Nabi (sallallahu alaihi wassallam) por propagar o Díne.
Da mesma forma, assim como ele foi “cortado”, perdendo o seu nome, reputação e tudo mais, se trilharmos o seu caminho, também acabaremos com o mesmo destino.
No entanto, se trilharmos o caminho do Sunnah e apoiarmos o Sunnah de todas as formas, Allah Ta’ala fará com que o nosso nome e o nosso bem floresçam no mundo, mesmo depois de deixarmos este mundo.
