Al-Hádi Al-Hádi – Em Língua Portuguesa
Related Articles
1. Vista-se adequadamente quando dirigir-se ao masjid.
يَٰبَنِىٓ اٰدَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ
Allah Ta̕ala diz: Ó filhos de Ádam (alaihis salám), levem os seus adornos na altura de efectuar o saláh no masjid.
2. Remova qualquer odor desagrádavel do seu corpo, vestuário ou boca antes de entrar no masjid, ex: depois de comer cebola ou algo com um odor desagradável, depois de estar próximo de uma fogueira etc.
عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس (صحيح مسلم، الرقم: 564)
Hazrat Jábir (radhiyallahu an̕hu) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Aquele que comer desta planta mal cheirosa (alho ou cebola) não deve aproximar-se do nosso masjid, pois os anjos são incomodados pelo mau odor daquelas coisas pelas quais os seres humanos são incomodados.
3. Aplique itr (perfume) antes de ir ao masjid se for possível.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة على كل محتلم وسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه (صحيح مسلم، الرقم: 847)
Hazrat Abu Sa’id Khudri (radhiyallahu an̕hu) narra que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Todo aquele que é báligh deve fazer o ghusl no Dia de Jumuah, fazer o miswák e aplicar algum itr se for capaz do mesmo.
4. Dirija-se para o masjid calmamente e de maneira digna. Não venha a correr para o masjid.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا (صحيح البخاري، الرقم: 908)
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu an̕hu) uma vez mencionou: Eu ouvi Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) dizer: Quando o iqámah está a ser dado para o saláh, não vá para o saláh correndo. Pelo contrário, caminhe com calma e tranquilidade. Aquela porção do saláh que apanhares com o Imám, execute-a, e a porção que tenhas perdido, complete-a (depois do Imám concluir o saláh).
5. É preferível que a pessoa esteja no estado de wudhu ao entrar no masjid.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة وتقول الملائكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتى ينصرف أو يحدث قلت ما يحدث قال يفسو أو يضرط (صحيح مسلم، الرقم: 649)
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu an̕hu) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Enquanto a pessoa estiver no seu mussalla aguardando o saláh, ele recebe a recompensa da pessoa que está no saláh. Os (maláikah) anjos continuam a fazer duá para ele: Ó Allah Ta̕ala, tenha misericórdia sobre ele! Esta pessoa continua a receber recompensas até que ele saia do masjid, ou fique no estado de hadath enquanto ainda está no masjid. Um sahábi (radhiyallahu an̕hu) perguntou: Como é que uma pessoa fica no estado de hadath? Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) respondeu: Libertando gases (quebrando o seu wudhu).
6. Recite os masnun duás ao dirigir-se para o masjid. Alguns dos masnun duás são:
Duá Um:
Aquele que recita o duá a seguir ao dirigir-se para o masjid adquire a misericórdia especial de Allah Ta̕ala, e setenta mil anjos fazem duá para o seu perdão.
اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّائِلِيْنَ عَلَيْكَ وَأَسْأَلُكَ بِحَقِّ مَمْشَايَ هٰذَا فَإِنِّيْ لَمْ أَخْرُجْ أَشَرًا
وَلَا بَطَرًا وَلَا رِيَاءً وَلَا سُمْعَةً وَخَرَجْتُ اِتِّقَاءَ سَخَطِكَ وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِكَ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُعِيْذَنِيْ مِنَ النَّارِ
وَأَنْ تَغْفِرَ لِيْ ذُنُوْبِيْ إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلَّا أَنْتَ
Ó Allah Ta̕ala! Peço-te, por intermédio dos que te imploram no duá, e peço-te, por intermédio desta minha caminhada, pois, na verdade, não saí por orgulho, nem para me exibir, nem para impressionar as pessoas. Saí temendo a Sua fúria e em busca do Seu prazer. Assim, eu imploro a Si que me salve do fogo (de Jahannam) e perdoe meus pecados, na verdade somente Tu podes perdoar os pecados.
Nota: Na narração de Musnad Ahmad, também é mencionado que setenta mil anjos fazem duá para o seu perdão e ele recebe a misericórdia especial de Allah Ta̕ala até que ele termine o seu saláh.
Duá Dois:
اَللّٰهُمَّ اجْعَلْ فِيْ قَلْبِيْ نُوْرًا وَفِيْ لِسَانِيْ نُوْرًا وَاجْعَلْ فِيْ سَمْعِيْ نُوْرًا وَاجْعَلْ فِيْ بَصَرِيْ نُوْرًا
وَاجْعَلْ مِنْ خَلْفِيْ نُوْرًا وَمِنْ أَمَامِيْ نُوْرًا وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِيْ نُوْرًا وَمِنْ تَحْتِيْ نُوْرًا اَللّٰهُمَّ أَعْطِنِيْ نُوْرًا
Ó Allah Ta̕ala! Coloque no meu coração núr, e na minha língua núr, e coloque na minha audição núr, e coloque na minha visão núr, e coloque atrás de mim núr, e em frente de mim núr, e coloque acima de mim núr e abaixo de mim núr. Ó Allah Ta̕ala! Abençoe-me com núr.
7. Entre no masjid com o pé direito.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان يقول من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى (المستدرك على الصحيحين للحاكم، الرقم: 791)
É relatado que Hazrat Anass (radhiyallahu an̕hu) disse: Dentre os Sunnates é que quando a pessoa entra no masjid, deve entrar com o pé direito, e quando sai do masjid, deve sair com pé esquerdo.
8. Recite os masnun duás ao entrar no masjid. Alguns dos masnun duás são os seguintes:
Duá Um:
بِسْمِ اللهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلٰى رَسُوْلِ اللهِ اَلّٰلهُمَّ افْتَحْ لِيْ أَبْوَابَ رَحْمَتِك
(Eu entro) em nome de Allah Ta̕ala. Que a paz e saudações sejam para Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam). Ó Allah, abra para mim as portas da Sua misericórdia.
Duá Dois:
اَلّٰلهُمَّ افْتَحْ لَنَا أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَسَهِّلْ لَنَا أَبْوَابَ رِزْقِكَ
Ó Allah Ta̕ala, abra para nós as portas da Sua misericórdia e facilite para nós as avenidas do Seu sustento.
Duá Três:
بِسْمِ اللهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلٰى رَسُوْلِ اللهِ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ ذُنُوبِيْ وَافْتَحْ لِيْ أَبْوَابَ رَحْمَتِك
(Eu entro) em nome de Allah Ta̕ala. Que a paz e saudações sejam para Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam). Ó meu Rabb, perdoe os meus pecados e abra para mim as portas da Sua misericórdia.
Duá Quatro:
أَعُوْذُ بِاللهِ العَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيْم ِوَسُلْطَانِهِ القَدِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
Eu peço protecção em Allah Ta̕ala. O Altíssimo, e (eu peço protecção em) Seu nobre semblante e Seu eterno poder contra o amaldiçoado shaitán.
Atravéz da recitação deste duá, a pessoa receberá protecção divina contra o shaitán.
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا دخل المسجد قال أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال فإذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني سائر اليوم (سنن أبي داود، الرقم: 466)
Hazrat Abdullah bin Amr bin Áss (radhiyallahu an̕huma) narra que quando Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) entrava no masjid, ele costumava recitar o seguinte duá:
أَعُوْذُ بِاللهِ العَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيْم ِوَسُلْطَانِهِ القَدِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse que quando a pessoa recita este duá, shaitán diz: Ele adquiriu protecção divina contra mim para o dia inteiro.
9. Faça intenção de nafl i’tikaf enquanto permanecer no masjid.
10. Ao entrar no masjid, faça o salám para os que estão no masjid, desde de que eles não estejam ocupados em algum ibádat. Se as pessoas estiverem ocupadas no saláh, então não faça o salám.
11. Ao entrar no masjid, efectue dois rakátes de tahiyyatul masjid, na condição que não seja a hora makruh para efectuar saláh.
عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس (صحيح البخاري، الرقم: 444)
Hazrat Abu Qatádah (radhiyallahu an̕hu) narra que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Quando um de vós entra no masjid, ele deve efectuar dois rakátes de saláh antes de se sentar.
12. Não realize nenhuma transação comercial no masjid.
عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن تناشد الأشعار في المسجد وعن البيع والاشتراء فيه وأن يتحلق الناس يوم الجمعة قبل الصلاة في المسجد (سنن الترمذي، الرقم: 322)
Hazrat Abdullah bin Amr (radhiyallahu an̕hu) relata: Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) proibiu recitar poesia no masjid, comprar e vender no masjid, e que as pessoas sentem em círculos no masjid no dia de Jumuah antes do Saláh de Jumuah (pois sentar desta maneira não permite que eles se concentrem na pessoa que está fazendo o khutbah).
13. Não faça anúncios no masjid de artigos perdidos.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا (صحيح مسلم، الرقم: 568)
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu an̕hu) narra que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Aquele que ouvir uma pessoa fazendo um anúncio por um artigo perdido no masjid, ele deve dizer-lhe: Que Allah Ta̕ala não devolva seu artigo perdido para si. Na verdade os massájid não foram construídos para este fim.
14. Não levante a sua voz e não faça barulho no masjid e na área ao redor do masjid.
عن السائب بن يزيد رضي الله عنه قال كنت نائما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فأتني بهذين فجئته بهما فقال ممن أنتما أو من أين أنتما قالا من أهل الطائف قال لو كنتما من أهل المدينة لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم (صحيح البخاري، الرقم: 470)
Hazrat Sáib bin Yazíd (radhiyallahu an̕hu) relata: Numa ocasião, eu estava dormindo no masjid quando alguém atirou algumas pedrinhas em mim (para me acordar). Olhei e vi que era Hazrat Umar (radhiyallahu an̕hu). Ele me disse: Vá e traga essas duas pessoas até mim. Eu as trouxe perante ele, e ele perguntou: De onde vocês dois são? Eles responderam que eram de Táif. Hazrat Umar (radhiyallahu an̕hu) disse: Se vocês fossem dentre as pessoas de Madinah Munawwarah, eu vos puniria severamente! Vocês estão levantando as vossas vozes no masjid de Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam)!
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اتخذ الفيء دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين وأطاع الرجل امرأته وعق أمه وأدنى صديقه وأقصى أباه وظهرت الأصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن آخر هذه الأمة أولها فارتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وآيات تتابع كنظام قطع سلكه فتتابع (سنن الترمذي، الرقم: 2211)
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu an̕hu) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Quando os despojos de guerra serem tomados como riqueza pessoal das pessoas a circular entre eles, quando a pertença (amánat) ser considerada como espólios (como propriedade pública), quando zakát ser visto como um imposto , quando o conhecimento de Díne ser adquirido por outros motivos além do Díne, quando um homem obedecer a sua esposa e desobedecer a sua mãe, manter o amigo próximo dele e afastar-se do seu pai, quando vozes surgirem nos massájid, o pecador aberto de uma tribo se tornará seu líder, a pessoa mais baixa de um povo se tornará seu representante, um homem será honrado por medo do seu mal, cantoras e instrumentos musicais se tornarão abundantes, vinho será consumido (abertamente), as últimas pessoas deste Ummah irão rogar pragas para as primeiras pessoas deste Ummah, (quando estes sinais se manifestarem), então as pessoas deverão esperar furacões, terramotos, deslisamentos de terra, pedras chovendo do céu e outros sinais semelhantes que se seguirão em rápida sucessão, assim como as pérolas de um colar caem em sucessão rápida quando a corda é cortada.
15. Tenha o cuidado de desligar o celular ao entrar no masjid para que não cause perturbações a aqueles que estam ocupados a efectuar o saláh e outros ibádát.
16. Não tire fotografias ou faça vídeos enquanto estiver no masjid. Tirar fotos ou fazer vídeos de objectos animados é haram no Islám, e fazê-lo no masjid é um pecado ainda maior.
عن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون (صحيح البخاري، الرقم: 5950)
Hazrat Abdullah bin Mas’ud (radhiyallahu an̕hu) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Certamente, as pessoas que serão punidas com mais severidade por Allah Ta̕ala no dia de Quiyámah serão aqueles que estavam envolvidos na criação de imagens.
16. Não se envolva em conversas mundanas, nem discuta assuntos mundanos no masjid.
عن الحسن رحمه الله مرسلا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم في أمر دنياهم فلا تجالسوهم فليس لله فيهم حاجة (شعب الإيمان، الرقم: 2701)
Hazrat Hassan Basri (rahimahulláh) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Em breve chegará um momento no Ummah em que as pessoas discutirão assuntos mundanos no masjid. Não se sente com essas pessoas, pois Allah Ta̕ala não precisa delas.
18. Não dispute nem discuta com ninguém no masjid, pois isso viola a santidade do masjid.
19. Não use o masjid como uma via (para passar para o outro lado).
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح (سنن ابن ماجة، الرقم: 748)
Hazrat Ibn Umar (radhiyallahu an̕huma) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: As seguintes acções não devem ser realizadas no masjid: Ele (o masjid) não deve ser usado como uma passagem, nem armas devem ser expostas no masjid…
20. É desrespeitoso subir desnecessáriamente no telhado do masjid.
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهي أن يصلى في
سبعة مواطن … وفوق ظهر بيت الله (سنن الترمذي، الرقم: 346)
Hazrat Ibn Umar (radhiyallahu an̕huma) narra que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) proibiu efectuar o saláh em sete lugares; (dos quais um é) no telhado da casa de Allah Ta̕ala.
21. Não force a sua entrada na fileira da frente se o espaço for insuficiente, causando inconveniência aos outros.
عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت (سنن ابي داود، الرقم: 1120)
Hazrat Abdullah bin Busr (radhiyallahu an̕hu) relata que numa ocasião, uma pessoa entrou no masjid no dia de Jumuah enquanto Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) estava dando o khutbah. O homem começou a saltar por cima dos ombros das pessoas (tentando alcançar o saff da frente). Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) (censurou-o) dizendo: Sente-se, pois certamente você causou inconveniência (as pessoas).
عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم (سنن الترمذي، الرقم: 513)
Hazrat Mu’az bin Anas (radhiyallahu an̕hu) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Aquele que salta sobre os ombros das pessoas no dia de Jumuah fez uma ponte para si próprio para Jahannam.
22. Não efectue saláh num lugar no masjid que obstrua o movimento livre dos mussallis, por exemplo: efectuar saláh na entrada, impedindo que outros passem.
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهي أن يصلى في
سبعة مواطن… وقارعة الطريق … (سنن الترمذي، الرقم: 346)
Hazrat Ibn Umar (radhiyallahu an̕huma) narra que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) proibiu efectuar saláh em sete lugares; (e dentre eles é) na passagem.
23. Se a pessoa estiver num masjid-e-kabír (334.451 m2 ou maior), será permitido passar em frente das pessoas efectuando saláh, desde que evite andar no local de sajdah ( i.e. existe um espaço de um saff ou mais entre a pessoa e aqueles que estão efectuando saláh).
24. Se a pessoa estiver num masjid-e-saghír (um masjid menor que 334.451 m2), não será permitido que ele passe em frente daqueles que estam efectuando saláh. No entanto, se um sutrah for colocado em frente daqueles que estam efectuando saláh, será permitido passar em frente deles.
عن أبي جهيم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه قال أبو النضر لا أدري أقال أربعين يوما أو شهرا أو سنة (صحيح البخاري، الرقم: 510)
Hazrat Abu Juhaim (radhiyallahu an̕hu) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Se a pessoa que passa em frente de um mussalli soubesse a gravidade da sua acção, então esperar quarenta seria melhor para ele do que passar em frente dele. Abu Nadhr (rahimahulláh) diz: Não sei se ele pretendeu quarenta dias, quarenta meses ou quarenta anos. (Em outros Ahádice, menção é feita de quarenta anos).
25. Não é permitido remover qualquer artigo do masjid que foi dado como waqf para o masjid.
26. Todo o mussalli tem um direito igual no uso do masjid e seus artigos. Portanto, não é permitido reservar um lugar ou artigo do masjid para si.
عن عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير (سنن أبي داود، الرقم: 862)
Hazrat Abdur Rahmán bin Shibl (radhiyallahu an̕hu) relata: Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) proibiu (fazer sajdah como o) bicar de um corvo (fazer o sajdah extremamente rápido) e colocar os antebraços no chão (durante o sajdah) da maneira que um animal predador se senta, e reservar um lugar para si mesmo (no masjid) como o camelo faz.
27. Não é permitido fazer uma pessoa mover do seu lugar no masjid para que outra pessoa possa se sentar naquele lugar.
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر ولكن تفسحوا وتوسعوا (صحيح البخاري، الرقم: 6270)
Hazrat Ibn Umar (radhiyallahu an̕huma) narra que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) proibiu que um homem fosse movido do seu lugar (no masjid) e outro homem sentasse no seu lugar. Em vez disso, as pessoas devem dar lugar (para aqueles que chegam, se é possível dar lugar a eles).
28. Não estále os dedos enquanto estiver no masjid. Da mesma forma, não entrelaçe os dedos enquanto estiver sentado no masjid.
عن مولى لأبي سعيد الخدري قال بينا أنا مع أبي سعيد رضي الله عنه وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ دخلنا المسجد فإذا رجل جالس في وسط المسجد محتبيا مشبكا أصابعه بعضها في بعض فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفطن الرجل لإشارة رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتفت إلى أبي سعيد فقال إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبكن فإن التشبيك من الشيطان وإن أحدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتى يخرج منه (مجمع الزوائد، الرقم: 2047 ، الترغيب والترهيب، الرقم: 450)
O escravo libertado de Hazrat Abu Sa’íd Khudri (radhiyallahu an̕hu) relata: Numa ocasião, enquanto eu estava com Abu Sa’íd (radhiyallahu an̕hu) e ele estava com Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam), nós entramos no masjid e vimos um homem sentado no centro do masjid. Esta pessoa estava sentada nas suas nádegas de maneira que os seus joelhos estavam levantados, e seus braços estavam em volta dos joelhos, com os dedos de ambas as mãos entrelaçados. Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) apontou para este homem (para chamar a sua atenção), mas o homem não notou o gesto de Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam). Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) virou-se para Abu Sa’íd (radhiyallahu an̕hu) e disse: Quando algum de vós estiver no masjid, ele não deve entrelaçar os dedos, pois entrelaçar os dedos é uma acção do shaitán. Enquanto você permanecer no masjid à espera do saláh, receberás a recompensa como se estivesses no saláh, até que saias do masjid (por isso, como entrelaçar os dedos durante o saláh é contra a etiqueta do saláh, então deve-se também não entrelaçar os dedos ao esperar pelo saláh).
29. Não suje o masjid, por exemplo, cuspindo no masjid ou assoando o nariz fazendo com que o sujo caia no chão.
عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق ووجدت في مساوئ أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن (صحيح مسلم، الرقم: 553)
Hazrat Abu Zarr (radhiyallahu an̕hu) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: As boas e más acções do meu Ummah foram apresentadas a mim. Fiquei a saber que dentre as boas acções é remover um objecto prejudicial do caminho, e que dentre as más acções uma é (que alguém deixa) a sujeira do nariz (que havia caído no chão) no masjid sem enterrá-la.
عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها (صحيح البخاري، الرقم: 415)
Hazrat Anass (radhiyallahu an̕hu) narra que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Cuspir no masjid é um pecado, e sua compensação é enterrá-lo (com areia). ( Isto era na altura quando o saláh no masjid costumava a ser efectuado no chão descoberto.)
30. Não distribua encomendas, cestas básicas e outros bens no masjid. Da mesma forma, não faça do masjid um ponto de entrega para coletar encomendas.
31. Permaneça calmo e digno enquanto estiver no masjid e não se torne negligente em relação a santidade do masjid. Algumas pessoas, enquanto esperam o início do saláh, brincam com suas roupas ou com seus celulares. Isto é contra a honra e o respeito do masjid.
32. Ajude em manter o masjid limpo e arrumado.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخرج أذى من المسجد بنى الله له بيتا في الجنة (سنن ابن ماجة، الرقم: 757)
Hazrat Abu Sa’íd Khudri (radhiyallahu an̕hu) narra que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: aquele que remover algum sujo do masjid, Allah Ta̕ala irá construir para ele um magnífico palácio no Jannah.
33. Não traga para o masjid bebés, pessoas retardas mentalmente ou crianças menores de idade que não conheçam os ádáb (etiquetas) do masjid.
34. Enquanto estiver no masjid, permaneça constantemente envolvido nos a̕amál do masjid, ex: zikr de Allah Ta̕ala, tiláwat do Qur’án Majíd, saláh, etc.
35. Além de ir ao masjid para efectuar saláh, se houver um programa no masjid, deve-se fazer a intenção de ir ao masjid para adquirir o conhecimento de Dí Se alguém tem a capacidade de ensinar Díne, então ele deve fazer a intenção de ir ao masjid para transmitir o conhecimento de Díne, se encontrar a oportunidade de fazê-lo.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله
ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره (سنن ابن ماجة، الرقم: 227)
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu an̕hu) menciona: Eu ouvi Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) a dizer: Aquele que vem a este meu masjid, e ele não vem com nenhum propósito além de aprender algo de bom ou ensinar algo de bom, então ele é como aquele que está sacrificando-se no caminho de Allah Ta̕ala, e aquele que vem ao masjid para qualquer outro propósito (além da adoração de Allah Ta̕ala), então ele é como um homem que olha para a mercadoria dos outros (sendo vendida, mas ele não ganha nada).
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى المسجد لشيء فهو حظه (سنن أبي داود، الرقم: 472)
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu an̕hu) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Quem vier ao masjid para algum fim, essa será a sua parte (ou seja, ele será recompensado de acordo com sua intenção).
36. Além de manter o masjid limpo, também mantenha o masjid perfumado queimando oudh (incenso), etc.
عن عائشة رضي الله عنها قالت أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب وقال سفيان قوله ببناء المساجد في الدور يعني القبائل (سنن الترمذي، الرقم: 594)
Hazrat Aishah (radhiyallahu an̕ha) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) ordenou que os massájid fossem construídos nas diferentes localidades e que os mesmos fossem mantidos limpos e perfumados.
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يجمر المسجد في كل جمعة (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم: 7523)
Hazrat Abdullah bin Umar (radhiyallahu an̕huma) narra que Hazrat Umar (radhiyallahu an̕hu) costumava queimar incenso no masjid no dia de Jumuah.
37. Se a pessoa estiver com sono no masjid, ele deve mudar de lugar movendo-se e sentando-se num lugar diferente no masjid, na condição que o khutbah não esteja a decorrer. Ao se mover, a sonolência será removida.
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره (سنن أبي داود، الرقم: 1119)
Hazrat Ibn Umar (radhiyallahu an̕huma) menciona: Eu ouvi Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) dizendo: Quando um de vós sentir-se sonolento enquanto estiver no masjid, ele deve mudar o lugar em que está sentado para outro lugar.
38. Após o azán, se a pessoa não tiver efectuado o seu saláh, ele não deve abandonar o masjid sem alguma razão válida.
عن أبي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع أبي هريرة رضي الله عنه فأذن المؤذن فقام رجل من المسجد يمشي فأتبعه أبو هريرة رضي الله عنه بصره حتى خرج من المسجد فقال أبو هريرة رضي الله عنه أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم (صحيح مسلم، الرقم: 655)
Abu Sha’ssá (rahimahulláh) conta: Numa ocasião, estávamos sentados com Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu an̕hu) no masjid quando o muazzin deu o azán. Depois do azán ser dado, um homem se levantou e começou a andar (para fora do masjid sem nunhuma razão válida, antes de efecutar o sálah). Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu an̕hu) observou essa pessoa quando ele deixou o masjid e disse: Quanto a essa pessoa, ele desobedeceu Abul Qássim (sallalláhu alaihi wassallam) (uma vez que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) instruiu que após o azán ser dado, nenhuma pessoa deve deixar o masjid sem ter efectuado o fardh saláh, a menos que ele tenha uma desculpa válida).
39. Saia do masjid com o pé esquerdo.
40. Recite o masnun duá ao sair do masjid:
Duá Um:
بِسْمِ اللهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلٰى رَسُولِ اللهِ اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ
Em nome de Allah Ta̕ala. Que a paz e as saudações estejam sobre Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam). Ó Allah, eu peço as Suas bençãos.
Duá Dois:
بِسْمِ اللهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلٰى رَسُولِ اللهِ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ ذُنُوْبِيْ وَافْتَحْ لِيْ أَبْوَابَ فَضْلِكَ
Em nome de Allah Ta̕ala. Que a paz e as saudações estejam sobre Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam). Ó Allah Ta̕ala, perdoe os meus pecados e abra para mim as portas das Suas bençãos.
Duá Três:
اَللّٰهُمَّ اعْصِمْنِيْ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
Ó Allah Ta̕ala! Proteja-me do amaldiçoado shaitán.
41. Mantenha o seu coração ligado ao masjid, isto é, ao deixar o masjid após o saláh, faça a intenção de vir para o próximo saláh e espere ansiosamente em antecipação pelo mesmo.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط (صحيح مسلم، الرقم: 251)
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu an̕hu) relata que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) perguntou uma vez aos Sahábah (radhiyallahu an̕hum): Não gostariam que eu vos informasse de tais acções através das quais Allah Ta̕ala apagará os vossos pecados e elevará os vossos graus? Os Sahabáh (radhiyallahu an̕hum) responderam: Certamente, ó Raçul de Allah (sallalláhu alaihi wassallam)! Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Fazer o wudhu perfeitamente apesar das dificuldades, dar muitos passos na caminhada em direcção aos massájid e aguardar o próximo saláh depois de um saláh ser efectuado. Essas acções se assemelham à acção daqueles que protegem as fronteiras islâmicas contra os inimigos do Islám (por meio dessas acções, a pessoa se protege do nafs e shaitán, assim como aqueles que guardam as fronteiras protegem os muçulmanos contra os inimigos do Islám).
42. Não gaste o dinheiro de fundos públicos para embelezar o masjid. Se alguém desejar, ele deve gastar a sua própria riqueza para embelezar o masjid, na condição que seja dentro dos limites do Shari’ah.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أمرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى (سنن أبي داود، الرقم: 448)
Hazrat Ibn Abbás (radhiyallahu an̕huma) que Hazrat Raçulullah (sallalláhu alaihi wassallam) disse: Não fui ordenado a elevar as estruturas dos massájid (sem nenhuma necessidade e apenas para fins de embelezamento). Hazrat Ibn Abbás (radhiyallahu an̕huma) mencionou: (Chegará o tempo em que) certamente vocês irão embelezar os massájid (acima dos limites do Shari’ah) assim como os judeus e cristãos adornaram e embelezaram os seus locais de culto.
